اختبار شهر أكتوبر ** اللغة العربية ** الصف الأول الثانوي
**أولاً: البلاغة والأدب:
أجل إن ذا يومٌ لمَـنْ يفتدي مصرا فمصرُ هي المحرابُ والجنــةُ الكبرى
حلفنا نُوَلّي وجهَنا شطــــرَ حُبِّها وننفذُ فيها الصبرَ والجهدَ والعُمْــــــرا
نبث بها روحَ الحيــــــــــاةِ قويةً ونقتلُ فيها الضنكَ والذلَّ والفقـــــــرا
أ – تخيري الصواب:*(مصر هي المحراب) خيال نوعه: (تشبيه – استعارة – كناية)
*(نقتل فيها الضنك والذل) تعبير: (حقيقي – مجازي – خبري لفظًا إنشائي معنى)
ب – ما قيمة العطف في قوله (وننفذُ فيها الصبرَ والجهدَ والعُمْرا)؟ ..................
.....................................................................................
ج – لمَ سُميت المعلقات بهذا الاسم؟.................................................. /....................................... / ..........................................
د - ما طريقة بناء القصيدة الجاهلية؟ ...............................................
.......................................... / ........................................
**ثانيًا: النصوص: من نص ’’كن أخي بحق‘‘:
فَسَلِّ الهمَّ عَنْكََ بِذَاتِ لَوْثٍ
إِذَا ما قُُمْتُ أَرْحَلُُهَا بِلَيْلٍ
عُذَافِرَةٍ كَمِطْرَقَةِ القُيُونِ
تَأَوَّهُ آهةَ الرَّجُلِ الْحزِينِ
أ – تخيري الصواب مما بين القوسين:
**(القيون) مرادفها: (العيون – القوي - الحداد)
**(تأوه) مرادفها: (تتألم – ترضى – تلين)
ب – اشرحي البيتين بأسلوبك. .....................................................
.....................................................................................
ج – هاتي من البيتين:
**أسلوبًا إنشائيًا وبيني نوعه وغرضه ................................................
**تشبيهًا وبيني أثره في المعنى ......................................................
**ثالثًا: القصة والقراءة:
(ولما فرغ عنترة من إناخة الإبل فرّق العبيد والأتباع فأمر بعضهم بأن يضربوا أخبية النساء قريبًا من الماء، وأمر غيرهم أن يوقدوا النيران لإعداد الطعام ...).
(أ) تخيري الصحيح مما بين القوسين:
*مفرد ’’أخبية‘‘: (خباء – خبية – آخاب)
*مرادف ’’يوقدوا‘‘: (يضيئوا – يشعلوا – يرقدوا)
(ب) مِن أين كانت عبلة عائدة؟ وماذا كانت ترتدي؟ وعلامَ يدل ذلك؟ ...........
...............................................................................
...............................................................................
(جـ) وعاودته ذكريات أحلامه ما هي؟ ولماذا لم يصرح بها؟ .....................
...............................................................................
(د) ماذا قال ابن خلدون وإبراهيم الفقي عن التواصل؟ ...........................
...............................................................................
(هـ) – ما فائدة الحب؟ وما ضرر البغض؟. .....................................
...............................................................................
**رابعًا: النحو: (كان الرسول مثلا أعلى في الشجاعة والثبات فليقتد به المسلمون ليكون النصر على أعداء الله. عسى الله أن يرينا فيهم عجائب قدرته.)
( أ ) أعربي ما تحته خط.
*أعلى: .......................................................................
*يكون: ......................................................................
*عجائب: ....................................................................
(ب) استخرجي من العبارة:
1- كان تامة وأعرب ما بعدها: ................................................
2- كان ناقصة وحدد اسمها وخبرها: .........................................
(جـ) (ليت المسلمين داعون للعمل) ضعي عسى مكان ليت وغير ما يلزم.
...............................................................................
( د ) (بدأ المسلمون صيام الشهر – بدأ المسلمون يصومون الشهر) أعربي ما تحته خط. ..........................................................................
**أولاً: البلاغة والأدب:
أجل إن ذا يومٌ لمَـنْ يفتدي مصرا فمصرُ هي المحرابُ والجنــةُ الكبرى
حلفنا نُوَلّي وجهَنا شطــــرَ حُبِّها وننفذُ فيها الصبرَ والجهدَ والعُمْــــــرا
نبث بها روحَ الحيــــــــــاةِ قويةً ونقتلُ فيها الضنكَ والذلَّ والفقـــــــرا
أ – تخيري الصواب:*(مصر هي المحراب) خيال نوعه: (تشبيه – استعارة – كناية)
*(نقتل فيها الضنك والذل) تعبير: (حقيقي – مجازي – خبري لفظًا إنشائي معنى)
ب – ما قيمة العطف في قوله (وننفذُ فيها الصبرَ والجهدَ والعُمْرا)؟ ..................
.....................................................................................
ج – لمَ سُميت المعلقات بهذا الاسم؟.................................................. /....................................... / ..........................................
د - ما طريقة بناء القصيدة الجاهلية؟ ...............................................
.......................................... / ........................................
**ثانيًا: النصوص: من نص ’’كن أخي بحق‘‘:
فَسَلِّ الهمَّ عَنْكََ بِذَاتِ لَوْثٍ
إِذَا ما قُُمْتُ أَرْحَلُُهَا بِلَيْلٍ
عُذَافِرَةٍ كَمِطْرَقَةِ القُيُونِ
تَأَوَّهُ آهةَ الرَّجُلِ الْحزِينِ
أ – تخيري الصواب مما بين القوسين:
**(القيون) مرادفها: (العيون – القوي - الحداد)
**(تأوه) مرادفها: (تتألم – ترضى – تلين)
ب – اشرحي البيتين بأسلوبك. .....................................................
.....................................................................................
ج – هاتي من البيتين:
**أسلوبًا إنشائيًا وبيني نوعه وغرضه ................................................
**تشبيهًا وبيني أثره في المعنى ......................................................
**ثالثًا: القصة والقراءة:
(ولما فرغ عنترة من إناخة الإبل فرّق العبيد والأتباع فأمر بعضهم بأن يضربوا أخبية النساء قريبًا من الماء، وأمر غيرهم أن يوقدوا النيران لإعداد الطعام ...).
(أ) تخيري الصحيح مما بين القوسين:
*مفرد ’’أخبية‘‘: (خباء – خبية – آخاب)
*مرادف ’’يوقدوا‘‘: (يضيئوا – يشعلوا – يرقدوا)
(ب) مِن أين كانت عبلة عائدة؟ وماذا كانت ترتدي؟ وعلامَ يدل ذلك؟ ...........
...............................................................................
...............................................................................
(جـ) وعاودته ذكريات أحلامه ما هي؟ ولماذا لم يصرح بها؟ .....................
...............................................................................
(د) ماذا قال ابن خلدون وإبراهيم الفقي عن التواصل؟ ...........................
...............................................................................
(هـ) – ما فائدة الحب؟ وما ضرر البغض؟. .....................................
...............................................................................
**رابعًا: النحو: (كان الرسول مثلا أعلى في الشجاعة والثبات فليقتد به المسلمون ليكون النصر على أعداء الله. عسى الله أن يرينا فيهم عجائب قدرته.)
( أ ) أعربي ما تحته خط.
*أعلى: .......................................................................
*يكون: ......................................................................
*عجائب: ....................................................................
(ب) استخرجي من العبارة:
1- كان تامة وأعرب ما بعدها: ................................................
2- كان ناقصة وحدد اسمها وخبرها: .........................................
(جـ) (ليت المسلمين داعون للعمل) ضعي عسى مكان ليت وغير ما يلزم.
...............................................................................
( د ) (بدأ المسلمون صيام الشهر – بدأ المسلمون يصومون الشهر) أعربي ما تحته خط. ..........................................................................
حسن حشيش2014-12-09, 10:50 am