#الوحدة الرابعة
(36) الفعل الذى يعرب بالعلامات الفرعية .
( الأفعال الخمسة ) هى كل فعل مضارع اتصلت به
( واو الجماعة ) مثل : يفكرون - يعملون – يريدون )
أو ألف الاثنين مثل : ( يفهمان – يشكران – يريدان - يذاكران )
ياء المخاطبة مثل : ( تفكرين - تصنعين – تفهمين )
إعرابها : وهى ترفع ( بثبوت النون ) ، تنصب وتجزم ( بحذف النون ) .
(37) الاسماء التى تعرب بالعلامات الفرعية هى :
أ ) المثنى : وهو يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء . مثل : حضر الطالبان – رأيت الطالبين – سلمت على الطالبين
ب ) جمع المذكر السالم : وهو يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء .
مثل : حضر المجاهدون – إن المجاهدين أقوياء - أثنيت على المجاهدين .
جـ ) جمع المؤنث السالم : وهو يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
مثل : حضرت الطالباتُ – رأيت الطالباتِ فى الجامعة – أثنيت على الطالباتِ .
د ) الاسماء الخمسة هى : ( أبوك – أخوك – حموك – فو – ذو )
إعرابها : وهى ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء .بشرط ألا تضاف إلى ياء المتكلم .
مثل : حضر أخوك . رأيت أخاك . سلمت على أخيك .
فإذا أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة .
مثل : جاء أخى . أخى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم .
(38) تحذف ( نون ) المثنى وجمع المذكر السالم عند الإضافة . مثل : جاء مكافحوا الإرهاب . حضر طالبا العلمِ
42 ) أبداً : ظرف زمان ( وسط ) ظرف مكان ( الآن ) ظرف زمان مبنى على الفتح ( أمس ) ظرف زمان مبنى على الكسر . ( قط – نصب - تلو - طوال )
(39) المفعول لأجله : هو مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل ويأتى جواباً عن(لماذا).
مثل : اذهبت للجامعة رغبةً فى العلم .
الكلمات(رغبة – نتيجة – رعاية – احتراماً – تقديراً – تشجيعاً – إجلالاً – دفاعاً - تعظيماً – ابتغاء - طمعاً – حباً – طلباً – أملاً ) غالباً ما تعرب مفعولاً لأجله.
44 ) المفعول به : اسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل ويكون جواباً لـ ( ماذا ) .
مثل : كافأ الوزير المتفوقين . الوزير : فاعل . المتفوقين : مفعول به .
(40) الأفعال المتعدية هى التى يأتى بعدها مفعول به وتقبل نون الوقاية أو الضمير . وهى نوعان : 1 - متعد لمفعول به واحد . مثل : قرأ – كتب – شرب .
2 – متعد لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر مثل : ( أعطى–منح–منع–ألبس–كسا–وهب )
مثل : منح الوزير المتفوقين جوائز .المتفوقين : مفعول به أول . جوائز : مفعول به ثان .
متعد لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.مثل(علم – وجد – رأى بمعنى علم – ظن – حسب – زعم – خال–جعل)
مثال : علمت الامتحانَ سهلاً . - جعل العامل الخشبَ مكتباً .
وهذه الأفعال إذا بنيت للمجهول يعرب المفعول به الأول (نائب فاعل )
ويظل المفعول به الثانى كما هو ( مفعول به ثان )
مثل : منح الفائزُ وساماً . الفائز : نائب فاعل وساماً : مفعول به ثان .
الفعل اللازم:هو الذى يكتفى (بفاعله) ولا ينصب( مفعولاً به) وهو الذى لا يقبل نون الوقاية
أو الضمير الهاء – الكاف. مثل : جلس – انتصر – قعد – اجتمع – تمسك – التقى .
والفعل اللازم إذا بنى للمجهول يكون نائب فاعله (شبه جملة) مثل : جلس على الكرسى
(41) المفعول معه:اسم منصوب يأتى بعد واو بمعنى(مع)مسبوقة بفعل لا يصح العطف عليها . مثل : ذاكر الطالبُ وضوءَ المصباحَ . وصل القطارُ والغروبَ . مشيتُ والنيلَ .
(42) المفعول المطلق : مصدر منصوب مشتق من لفظ الفعل . ويأتى :
لتوكيد الفعل . مثل : انتصر الجيشُ انتصاراً .
أو لبيان نوعه . مثل : انتصرنا انتصاراً كبيراً .
أو لبيان عدده . مثل : انتصرنا انتصارين .
(43) النائب عن المفعول المطلق( كل – غاية – أحسن – أشد – بعض – هذا – تمام ) .
مثل : ( حفظت النصوص كل الحفظ . - وفهمتها بعض الفهم . - وكتبتها أحسن كتابة . )
الكلمات السابقة تعرب ( نائباً عن المفعول المطلق )لأنها أضيفت إلى مصدر الفعل السابق لها .
وينوب عن المفعول المطلق :
مرادفه : مثل : قمت وقوفاً وجلست قعوداً .
أو صفته : مثل : أكرمت الضيوف كثيراً أو قليلاً أو سريعاً أو طويلاً أو حثيثاً أو جيداً قليلاً .
أو عدده : مثل : سجد المصلى أربعاً – كافأتك مرتين – كافأتك مرةً أو فاجلدوهم ثمانين جلدة .
أو الإشارة إليه . مثل : احترمتك ذلك الاحترام .
(44) الحال : نكرة منصوبة تبين هيئة ( الفاعل ) أو ( المفعول به ) أو ( هما معاً ) عند حدوث الفعل .
الفاعل : مثل : حضر الضيفُ مسروراً . مسروراً : حال من الفاعل .
المفعول به . مثل : أكلت الفاكهة ناضجةً . ناضجة : حال من المفعول به .
أو هما معاً . مثل : فحص الطبيبُ المريضَ جالسَينْ . جالسَينْ : حال من الفاعل والمفعول به .
(45) أنواع الحال : ( الجمل بعد المعارف أحوال )
أ)جملة فعلية :مثل: شاهدت اللاعبً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً : جملة فعلية فى محل نصب حال
ب ) جملة اسمية : مثل : شاهدت الطالب ثيابه نظيفة . ثيابه نظيفة : حال جملة اسمية
اذاكر والشمس ساطعة . والشمس ساطعة : جملة اسمية حال .
جـ ) شبه جملة : مثل : شاهدت العصفور فوق الغصن . فوق الغصن : حال شبه جملة .
(46) المستثنى بإلا : يجب نصب ما بعد إلا فيه إذا كان الأسلوب :
1 – تاماً مثبتاً . مثل : حضر الطلاب إلا طالباً .
2 – يجوز نصبه أو إعرابه ( بدلاً ) إذا كان الأسلوب ( تاماً منفياً ) .
مثل : ما حضر العمالُ إلا عاملاً – عاملٌ .
3 – يعرب حسب موقعه فى الجملة إذا كان الأسلوب ( ناقصاً منفياً ) . مثل : ما رأيت إلا الأستاذ .
(47) غير وسوى يعربان إعراب الاسم الواقع بعد إلا وما بعدهما يعرب ( مضافاً إليه ) :
إذا كان الأسلوب تاماً منفياً فتعرب : 1 – بدلاً من المستثنى منه 2 – مستثنى منصوب جوازاً .
مثل : ما حضر الطلاب غيرُ طالبٍ - غيرَ طالبٍ
وإذا كان الأسلوب ناقصاً منفياً تعرب كل من غير وسوى حسب موقعها فى الجملة .
مثل : ما جاء غيرُ طالبٍ . غير : فاعل مرفوع بالضمة
(48) المستثنى بـ ( عدا- خلا – حاشا ) يكون له حالتان من الإعراب :
أ – مفعولاً به منصوب . باعتبار ( خلا – عدا – حاشا ) أفعال ماضية .
ب – اسم مجرور . باعتبار ( عدا – خلا – حاشا ) حروف جر .
مثل : ذاكرت الدروس ( عدا – خلا – حاشا ) النصوصَ ــ النصوصِ .
المستثنى بعد ( ما عدا – ماخلا ) يعرب ( مفعولاً به ) .
(49) تمييز العدد :
العددان(1،2) يوافقان المعدود فى التذكير والتأنيث.مثل : حضر طالبُ واحدُ وطالبةُ واحدةُ
والأعداد من ( 3 ، 9 ) العدد يخالف المعدود فى التذكير والتأنيث .
ويكون تمييزها جمعاً مجروراً بالإضافة . مثل : اشتريت ثلاثة كتبٍ وثلاث رواياتٍ .
تمييز العدد جمع مجرور بالإضافة .
العدد ( 10 ) يخالف المعدود إذا جاء مفرداً ويكون تمييزه جمعاً مجروراً بالإضافة .
مثل : اشتريت عشرةَ كتبٍ .
ويوافق المعدود إذا جاء مركباً . مثل : اشتريت ثلاثةَ عشر كتاباً وثلاث عشرة رواية .
الأعداد من ( 11 : 99 ) يكون تميزها مفرداً منصوباً .
مثل : قرأت خمس عشرة قصيدة ، وخمسة عشر نصاً .
اشترك اثنا عشر متسابقاً واثنتا عشرة متسابقة فى المسابقة وحضر خمسة وتسعون مشاهداً وخمس واربعون مشاهدة .
الأعداد من ( 100 : 1000 ) ومضاعفاتهما يكون تمييزها مفرداً مجروراً بالإضافة .
مثل : فى مكتبتى مائة مرجع وألف كتابٍ . مرجع : تمييز مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
#الوحدة الخامسة
(50) المضارع المجزوم فى جواب الطلب هو الذى يسبق بأمر . مثل : صوموا تصحوا .
أو نهى : مثل : لا تتفرقوا تنتصروا على عدوكم .
شرط أن يكون نتيجة محمودة وألا منع الجزم . مثل : لا تتفرقوا تضعفون أمام عدوكم .
أو : الصدق تنج من الهلاك . تنج : مضارع مجزوم فى جواب الطلب .
(51) يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد، و يبقی له المحل الإعرابي،
مثل : والله لأذاكرَنَّ الدرسَ . لا تدعون لشر
ويبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة . مثل : البنات يساعدنْ أمهاتهن فى العمل . لن يساعدن، لم يساعدن
(52) يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه . مثل : أكتبْ – ادع الله – استغفروا ربكم
والفعل الماضى مبنى دائماً . مثل : كتبَ – ذاكرْت – فهمنْا – فهموا
(53) أدوات نصب الفعل المضارع
أن – لن – كى – لام التعليل – حتى – فاء السببية – لام الجحود–واو المعية)
مثل : ما كنا لنفرطَ فى فلسطين . ذاكر فتتفوقَ . لا تنه عن خلقٍ وتأتى مثله .
يذاكر الطالب ليتفوقَ كى يدخلَ أعظم كلية ولن يخيبَ سعيه .
ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع منصوب بالأداة التى تسبقه . )
(54) الأدوات التى تجزم فعلاً مضارعاً واحداً ( لم – لا الناهية – لام الأمر )
مثل : لم يذاكرْ . لا تهملْ عملك . لتنفقْ من مالك .
ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع مجزوم بالأداة التى تسبقه )
(55) الأدوات التى تجزم فعلين مضارعين : ( تسمى أدوات شرط جازمة ) وهى :
( إن – مَنْ – ما – مهما – أين – أينما – أىّ – متى – أيان – كيفما – أنَّى )
مثال : إن تعملْ الخير تجن ثمرته . أينما تنتشر الزراعة يكثر السكان .
أى داع يدع للخير تسم منزلته . لاحظ (أى ) : يأتى بعدها اسم يعرب مضاف إليه .
(56) أدوات الشرط غير الجازمة :هى( إذا – لو – كلما )مثل : إذا أقبلَ الربيع تتفتحُ الأزهار
62 ) كم الخبرية تأتى للإخبار عن الكثرة وتمييزها ( مفرد أو جمع ) مجرور بمن أو بالإضافة . مثل : كم من طالبٍ . – كم طالبٍ . – كم من طلابٍ . – كم طلابٍ )
(57) متى يقترن جواب الشرط بالفاء ؟ : يقترن جواب الشرط بالفاء فى الحالات الآتية :
أ – إذا جاء جواب الشرط (جملة اسمية ) . مثل : من يتق الله فهو المؤمن .
ب – إذا كان جواب الشرط ( جملة فعلية طلبية ) . ( أمر – نهى – استفهام .. الخ )
مثل : إذا وعدت فلا تخلف الوعد .
جـ – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها ( جامد ) ( نعم – بئس – عسى – ليس ) مثل : من غشنا فليس منا.
د – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها مسبوق بقد - بما النافية أو بلن أو بالسين أو بسوف
مثل : إن تذاكر فسوف تتفوق . – متى نتحد فلن نهزم . – متى نذاكر فقد نتفوق .
(58) يجب توكيد الفعل المضارع بالنون إذا كان جواباً لقسم متصلاً باللام مثبتاً دالاً على الاستقبال . مثل : والله لأفهَمَنَّ الشرحَ .
(59) ويجوز توكيد المضارع بالنون إذا سبق بما يدل على الطلب (أمر– نهى – استفهام – تمنى – تحضيض )
مثل : لتفهمن الشرحَ – لا تهملَنّ واجبَك – هل تكرمَنَ الضيفَ ؟
(60) ويمتنع توكيد الفعل المضارع بالنون إذا فقد شرطاً من شروط الوجوب .
مثل : والله لم نقصرْ فى واجبنا . – يزرع الفلاحون الأرض – والله لاذاكر الآن – والله لسوف يذاكر الطلاب .
(61) يجوز توكيد فعل الأمر بالنون لأنه يدل على الطلب . مثل : افهم أو افهمَنَّ الشرح . كتب أو اكتبن الدرسَ .
ويمتنع توكيد الماضى بالنون ويؤكد بـ ( قد أو لقد ) مثال : لقد فهمت النحو .
(62) نائب الفاعل : اسم مرفوع يحل محل الفاعل بعد حذفه .
فمثلاً عندما اقول ( كتبَ الطالبُ الدرسَ ) جملة مبنية للمعلوم تحول إلى جملة مبنية للمجهول هكذا ( كُتِبَ الدرسُ )
الدرسُ : نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
وعند بناء الفعل الماضى للمجهول . يضم اوله ويكسر ما قبل آخره .( كُتِبَ الدرسُ - قيل الحق )
وعند بناء الفعل المضارع للمجهول . يضم أوله ويفتح ما قبل آخره ( يزرَع الحقلُ - يقال الحق )
تذكر أن الأفعال الآتية تبنى للمجهول كالآتى :
( صام – صِيم ) ، ( دعا – دُعِىّ ) ، ( استفاد اُستفيد ) ، ( يقول – يُقال ) ، ( يستفيد – يستفاد )
(63) هناك أفعال ماضية جاءت على صورة الفعل المبنى للمجهول لفظاً لا معنى .ويعرب ما بعدها (فاعلاً ) لا نائب فاعل ومن هذه الأفعال.(حُمّ )( فُلجَ ) ( امتقُعَ ) ( ثُلج) ( جُن)(غُم ).
أما الاسم الذى يأتى بعد ( استشهد – توفى ) فيعرب ( نائب فاعل ) .
#الوحدة السادسة
(64) حروف الجر الزائدة : تأتى للتوكيد وهى ( الباء – مِنْ – الكاف )
وتزاد الباء فى :أ – خبر ( ليس ) مثل : أليس الله بأحكم الحاكمين .ــولست بعلام الغيوب .
ب – فى خبر ( ما ) التى تعمل عمل ليس . مثل : وما ربك بظلام للعبيد .
جـ – فى فاعل ( كفى ) . مثل : كفى بالله شهيداً .
د – فى فاعل صيغة ( افعل به ) التعجبية . مثل : أجمل بالسماء .
وتزاد ( مِنْ ) فى حالتين :
أ – إذا سبقت باستفهام . مثل : هل مِنْ خالقٍ غيرُ الله يرزقكم .
ب – إذا سبقت بما النافية . مثل : ما جاءنا من بشير .
وتزاد ( الكاف ) إذا جاءت قبل ( مثل ) مثل : ليس كمثله شىءٌ .
* حروف الجر الأصلية :
( مِن – عَن – فى – على – حتى – الباء – اللام – الكاف – الواو – التاء – عدا – خلا – حاشا – مذ – منذ )
(65) استعمالات ( ما ) : 1 –استفهامية . مثل : ما لونُ القلمُ . ما : خبر مقدم .
إذا سبقت ما الاستفهامية بحرف جر حذفت ألفها . مثل : لم اشتريت الكتابَ ؟
2 –الموصولة . مثل : نعم ما نؤمن به السلام .
3ـ – الشرطية . مثل : ما تقدمه من خير ينفعك فى الدنيا والآخرة .
4 –التعجبية . مثل : ما أجملَ السماءَ ! . 5 – ما النافية . مثل : ما قصر الطالبُ فى واجبه .
6– عاملة عمل ليس . مثل : ما الدرسُ صعباً . 7 ) كافة . مثل : إنما المؤمنون أخوة
وتدخل على الأفعال الآتية فتكفها . مثل : ( قل – طال – كثر ) فتصير ( قلماً – طالما – كثر ما )
ولا يأتى بعدها ( فاعل ) . مثل : قلماً تمطر السماءُ صيفاً
8 – ما المصدرية . مثل : يسرنى ما أديت من واجبك .
تحول إلى مصدر صريح . مثل : يسرنى تأديتك للواجب .
(66) استعمالات لا : أ – ناهية تجزم المضارع . مثل : لا تهملْ فى دروسك .
ب – نافية وترفع الفعل بعدها مثل : الطالب لا يهملُ فى واجبه .
جـ – نافية للجنس مثل : الدرسُ سهلٌ لا شكَ .
د – عاطفة : وهى تثبت الحكم لما قبلها وتنفيه عما بعدها.
مثل : شوقى شاعرُ لا كاتبُ . كاتب : معطوف مرفوع بالضمة .
(67) استعمالات ( من ) : أ –الاستفهامية . مثل : مَنْ الطالب المثالى ؟ .
ب –الموصولة . مثل : حضر مَنْ تفوق . جـ –الشرطية . مثل : من يذاكرْ ينجحْ .
(68) ( مذ – منذ ) :
إذا جاء بعدها فعل تعرب كل منهما ( ظرف زمان ) . مثل : لم أقابلك منذ التقينا فى الجامعة .
إذا جاء بعدها اسم فهى ( حرف جر) مثل : لم نشرح النحو منذ المحاضرة السابقة .
كم الاستفهامية : وتمييزها مفرد منصوب ( كم طالباً ؟ )
إذا سبقت بحرف جر فيجوز لتميزها حالتان من الإعراب (النصب) أو (الجر بالإضافة)
مثل : بكم جنيه اشتريت الكتاب ؟ أو بكم جنيهاً اشتريت الكتاب ؟
(69) المنادى : اسم يسبق بأداة نداء ويكون :
1 ) مبنياً على ما يرفع به إذا كان ( علماً ) مثل : يا أحمدُ اجتهد . يا محمدان ، يا محمدون.
أو ( نكرة مقصودة ) مثل : يا تاجرُ لا تحتكرْ السلعَ .
2 ) معرباً إذا كان (مضافاً ) مثل : يا طالبَ العلمِ اجتهدْ .
أو (شبيهاً بالمضاف ) مثل : يا طالباً للعلمِ اجتهد .
أو نكرة غير مقصودة . مثل : يا غافلاً تنبه .
وإذا أريد نداء ما فيه ( ال ) فإننا نسبقه بـ ( أيها للمذكر ) و ( أيتها للمؤنث ) وتعرب كلاً من(أيها وأيتها ) منادى مبنى على الضم فى محل نصب لحرف نداء محذوف تقديره ( يا ) وما بعدها يعرب ( نعتاً مرفوعاً )مثل : ( يا ايتها النفسُ المطمئنةُ ) النفس : نعت مرفوع .
(71) حروف العطف وهى ( الواو – الفاء – ثُمّ – بل – لكنْ – لا – حتى )
مثل : حضر محمد وطارق . طارق : معطوف مرفوع بالضمة .
(72) الأسماء المعرفة : 1 – المعرف بـ ( أل ) . مثل : العلم – الكتاب .
2 – اسماء الإشارة كلها معرفة . 3 – الأسماء الموصولة كلها معرفة .
4 – الضمائر كلها معرفة . 5 – كل نكرة مضافة إلى الأسماء السابقة .
(73) الاسم المعرف بـ ( أل ) إذا جاء بعد( أيها أو ايتها ) يعرب ( نعتاً مرفوعاً )
مثل : أيها الطالبُ اجتهدْ . الطالبُ : صفة مرفوعة
(74) الاسم المعرف بـ (أل) إذا جاء بعد اسم إشارة يعرب ( بدلاً مطابقاً ) ويتبع المبدل منه فى الإعراب .
مثل : هذه الزهرة جميلة – هؤلاء الطلاب مجتهدون .
الزهرة : بدل مرفوع .الطلاب : بدل مرفوع
وغير المقترن بـ ( أل ) يعرب (خبراً)
مثل : هذا طالب مجتهد . هذا : مبتدأ . طالب : خبر مرفوع . مجتهد : صفة .
وأسماء الإشارة هى(هذا – هذه – هاتان – هؤلاء-ذاك - تلك– أؤلئك – هذان - ذلك )
(75) المعرفان اللذان يدلان على علمٍ واحدٍ إذا جاءا وراء بعضهما
فالثانى يعرب ( بدلاً مطابقاً ) مثل : قرأت عن الزعيم مصطفى كامل
مصطفى كامل :بدل مطابق . وإذا تقدم البدل على المبدل منه يعرب المبدل منه ( نعتاً ) .
مثل : قرأت عن مصطفى كامل الزعيم. الزعيم : نعت منصوب .
وإذا تقدم ( النعت ) على ( المنعوت ) يعرب ( حالاً ) مثل : جاء مجتهداً الطالب . أصلها : جاء الطالب المجتهد
(76) الاسم الموصول الذى يأتى بعد اسم معرفة يعرب ( نعتاً )
مثل : كافأ المعلم الطالبَ الذى تفوقَ . الذى : صفة منصوبة .
وكذلك اسم الإشارة التى يأتى بعد معرفة .مثل : قرأت الكتاب هذا .هذا : نعت منصوب .
وإذا جاءا بعد اسم نكرة يعربان ( مضافاً إليه ) .
مثل : أخذت كتاب الذى حضر . الذى : مضاف إليه .
أخذت كتاب هذا الطالب . هذا : مضاف إليه .
(77) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل تعرب (تمييزاً )ملحوظاً منصوباً.
مثل : هو أكثر الناس فهماً للمشكلة . فهماً : تمييز منصوب .
غير منون يعرب (مضافاً إليه) . مثل : المتفوق أهدأ طالب . طالب : مضاف إليه .
حضارتنا أعظم حضارة . حضارة : مضاف إليه .
(78) الاسم الذى يأتى بعد (لولا) يعرب ( مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره موجود )
مثل : لولا الاجتهاد ما كان التفوق. الاجتهاد : مبتدأ . التفوق : فاعل .
(79) ما يعرب حالاً الكلمات ( جميعاً – معاً – كافة – وحدك – وحده – قاطبة – جاهداً – عامة - الأول فالأول ( بمعنى مترتبين ) – سوياً – صاعداً – سياسياً – اجتماعياً – أولاً ….. عاشراً – خاصةً – سهواً عوضاً – فجأةً .
وكذلك الذى يأتى بعد استفهام + جار ومجرور .
مثل : ما لك سعيداً ، ما لك تذاكر ، ما لنا كلنا اقوياء ما تحته خط . يعرب حالاً .
ملحوظة : ( مع ) بدون تنوين تعرب ( ظرفاً ) منصوباً . مثل : إن الله مع الصابرين .
وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه ) مجروراً .
(80) الجمل بعد النكرات صفات :
مثل : شاهدت لاعباً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً :جملة فعلية فى محل نصب نعت .
مثل : شاهدت عصفوراً ريشه طويل . ريشه طويل : جملة اسمية نعت .
(81) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل و نعم وبئس تعرب ( تمييزاً ) :
مثل : هو أكثرُ الطلاب نشاطاً . نشاطاً : تمييز منصوب. مثل : نعم خلقاً الصدق . خلقاً : تمييز منصوب .
وبعد ( ازدادَ – قرّ – طابَ – فاضَ – امتلأ – كم – كذا – العدد – الكيل – المساحة – الوزن – وكذلك الاسم المنصوب بعد اسم المفعول – وبعد الاسم المنسوب – وبعد كل ما كان على وزن "فَعُلَ" مثل : حَسُنَ الطالبُ خلقاً . خلقاً : تمييز . تعرب تمييزاً .
(82) الاسم الواقع بعد إذا الشرطية وإن الشرطية يعرب ( فاعلاً لفعل محذوف ) .
مثل : إذا البواخرُ رنت . وإن طالبُ ذاكر ذاكرت معه .
( كل كلمة تحتها خط تعرب فاعلاً لفعل محذوف يفسره الفعل الذى بعده )
أو نائب فاعل : مثل : إذا الأرضُ كورت .
أو مفعولاً به : مثل : إذا الكتابَ قرأتهُ فهو لك .
(83) كلمة ( ابن ) إذا جاءت بين علمين تحذف ألفها وتعرب ( نعتاً ) وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه مجروراً ) . مثل : جاء محمد بنُ علىٍّ .
(84) الاسم الذى يقع بعد ( بعد –كل – جميع – بعض – غير – سوى – مع – ابن – أى – كافة – عامة - لدى – أمام – وراء – خلف – تجاه – تلقاء – نُصب – بين – عند – حلول – طوال – أثناء – عبر – تلو – مدة – فترة – قبل – وقت – غالبية – معظم – دون – جُلّ – فوق – يسار – جانب – إزاء – حذاء – حَذْو )
يعرب مضافاً إليه وغالباً ما يكون مقترناً بأل ومسبوق بمجرور نكرة.
مثل : جاء كلُ طالبٍ . - ما رأيتَ غير المتفوقِ . - جاء كلا الطالبين كل كلمة تحتها خط تعرب مضاف إليه .
(85) ألفاظ التوكيد المعنوى:مثل(نفس – عين – جميع – كل – كلا – كلتا ) بشرط الإضافة إلى الضمير وتسبق بالمؤكد وإذا حذفت لا يختل المعنى .
مثل : جاء الطبيبُ نفسهُ . قرأت الكتابَ كلهَ . الطالبان كلاهما متفوقان .
وإذا لم تسبق بالمؤكد تعرب حسب موقعها فى الجملة .
مثل : الصبور من يملك نفسه عند الغضب . نفسه : مفعول به
الطالبان كلاهما متفوق . كلاهما : مبتدأ ثان . متفوق : خبر .
(86) الأسماء المبنية هى : الضمائر ( نحن – أنا – هو – هى – هم – هن )
أسماء الإشارة : كلها ما عدا (هذان – هاتان – هذين – هاتين )
الاسماء الموصولة : كلها ما عدا ( اللذان – اللتان – اللتين – اللذين )
اسماء الشرط وأسماء الاستفهام
أين – متى – كيف – أي
بعض الظروف : ( حيثُ – الآنَ – أمسِ – مذْ – منذُ )
(87) الملحق بجمع المذكر السالم :
( سنون – أهلون – بنون – عالمون – أولوا – ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين – أرضون)
(88) الملحق بالمثنى : ( كلاهما – كلتاهما – اثنان – اثنتان )
الملحق بجمع المؤنث السالم ( أولات – عرفات – بركات – نعمات – عطيات – السادات )
(89) الضمير الواقع فى محل نصب هو المتصل بـ إن .
مثل : ( إننا – إنك – إنهم ) إنه مجتهد . الهاء : اسم إن
أو المتصل بالفعل . مثل : الدرس ذاكرناه . الهاء : مفعول به .
(90) والواقع فى محل رفع . مثل : يضربون . الواو : ضمير فى محل رفع فاعل
أو الضمير الواقع فى أول الجملة . (نحن – هو – هم – أنا ) مثل : نحن مجتهدون .
أو تاء الفاعل – ناء الفاعلين – نون النسوة إذا اتصلت بالفعل .
مثل : ضربت – ذاكرنا – البنات ساعدن امهاتهن .
والواقع فى محل جر هو المتصل بـ (اسم ) . مثل : كتابهم . هم : مضاف إليه .
والاسم الذى يقع بعد الضمير يعرب ( خبراً ) مثل : هو مجتهد
(91) أسلوب الاختصاص :اسم يأتى بعد ضمير يعرب ( مفعولاً به ) يكون :
أ ) مقترناً بأل مثل : نحنُ – المصريين – كرماءُ
المصريين:مفعولاً به منصوباً على الاختصاص .
ب ) مضافاً . مثل : نحن - طلابَ الشهيد - نحب العلم .
جـ ) أيها ــ أيتها . مثل : نحن – أيها الطلابُ – نقدس العلم .
(92) والاسم المختص الذى يأتى بعد (بخاصة ) يعرب ( مبتدأ مؤخراً مرفوعاً ) وبخاصة جار ومجرور فى محل رفع (خبر مقدم) والجملة كلها حال .
مثل : أذاكرُ اللغة العربية وبخاصة البلاغةُ . البلاغة : مبتدأ مؤخر .
(93) الاسم المختص الذى يأتى بعد خصوصاً يعرب ( مفعولاً به ) .
مثل : أحب الفاكهةَ وخصوصاً البرتقال البرتقالَ : مفعول به .
(94) اسلوب المدح هو الذى أوله ( نِعْمَ – حبذا ) مثل : نعم العملُ الجهادُ . حبذا النظامُ .
وأسلوب الذم هو الذى أوله ( بئس - لا حبذا ) مثل : بئس العملُ الخيانةُ .
ولا حبذا النفاقُ( كل كلمة تحتها خط تعرب ( مبتدأ مؤخر ) لأنها مخصوص بالمدح أو الذم )
(95) أسلوب الإغراء :يأتى مكرراً أو معطوفاً أو مفرداً
مثل : الرياضةَ الرياضةَ . ومثل : العملَ والنظامَ . ومثل : الصدقَ .
أسلوب التحذير : مثل : إياكَ والنفاقَ . النفاقَ النفاقَ .
(كل كلمة تحتها خط تعرب مفعولاً به )
(96) الاسم الذى يأتى بعد( كفى ــ يجب ــ يتم ــ ينبغى ــ يجوز ــ يمكن ــ يحق)
يعرب( فاعل) . مثل : يجب الحفاظُ على البيئة . الحفاظ : فاعل .
(97) الكلمات ( معظمه – أغلبه – بعضه – جزءاً منه – نصفه ) غالباً ما تعرب (بدل بعض من كل ) .
(98) الاسم الذى يقع بعد الفعل المتصل بنون الوقاية يعرب ( فاعل ) .مثل : يسرنى عمل المدرس .عمل : فاعل .
- الكلمات الآتية(هنا – هناك) تعرب خبر مقدم . * مثل : هنا القاهرة هناك الأقصر .
99)حرف جر شبيه بالزائد « رب » يدخل على اسم نكرة و يعرب مبتدأ مجرورا لفظيا مرفوع محلا.
(100) "مسلمات نحوية"
* كلمات تعرب مفعول مطلق
- حقا – جدا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصة –خصوصا – شكرا – صبرا – يقينا ـ سعديك – حجا مبرورا – حبا وكرامة – قياما - قعودا- سبحان ـ عموما ـ خصوصا ـ مثلا ـ أيضا ـ .
* ألفاظ تعرب نائبا عن المفعول المطلق
مرة ـ مرتين ـ مرارا ـ ـ تارة - جيداً – سريعاً – حثيثاً– كثيراً– طويلاً )
* كلمات تعرب حالا
جميعا – أجمعين – معا – قاطبة – كافة – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – وحده ـ أولا ـ ثانيا ـ ماديا ـ أدبيا ـ عامة ـ عمدا ـ خطأ ـ سهوا )
* الكلمات(دائماً– أبدا– قط أو فقط – أمس – قديماً – حديثاً – عوض – ريثما – عند) تعرب ظروف للزمان ، و (دون – حيث – ثم- لدى – وسط - وسط ـ لدى ـ لدن ـ هنا ـ ثَم ـ حيث ) تعرب ظروف مكان .
كذلك : يعرب الكلمات (كل – جميع – غاية – حق – أي – اسم التفضيل – اسم الإشارة) المضاف للمصدر. ـ ـ كذلك صفة المصدر،آلته ،عدده ، مرادفه ، اسمه ، مثل"سرت سريعا-أعطيتك حقك عطاء".
* كلمات تعرب مفعول به : ( أهلا ـ وسهلا ـ مرحبا ـ ويحك ـ ويلك
#الكشف فى المعجم المعجم : ملحوظة : عند الكشف فى المعجم إذا كانت الكلمة جمعاً ترد إلى المفرد ، وإذا كانت مزيدة تجرد من حروف الزيادة . ولا تكتب الألف فى وسط الكلمة أو آخرها لأن الألف لا وجود لها فهى إما منقلبة عن واو أو ياء.قال : قول ــ دعاء : دعو .
ميزان : وزن ــ ميثاق : وثق ــ استطاع:طوع ــ ميناء:ونى ــ ماء :موه ــ إشادة:شيدــ استقرار: قرر ــ نامية : نمو ــ احتياج:حوج ــ احتلال : حلل ــالحقيقة:حقق ــآفة : أوفـ ـاستفادة:فيدــاستعان:عون ــ اسم:سمو ــ سمة : وسم ــ صفة : وصف ــ التاريخ:أرخــالرخاء : رخو ــ ميدان : ميد ــ المحافظة : حفظ ــ الإنسان:أنس ــالنساء : نسى ــ الناس : نوســ -الارتقاء:رقى ــ الاستعداد: عدد ــ يقتات : قوت ــ القيادة : قود ــ استعاذة:عوذــ الإجازة:جوز ــ الحادى: وحد ــ وسائل : وسل ــ الحادى: مضارعه يحدو (حدو)ــ العيادة : عود ــ أرباب : ربب ــ السيادة : سود ــ الدنيا : دنو ــ الخيانة : خون ــ استهل : هلل ــ التمنيات: منى ــ مناخ : نيخ ــ رائع : روع ــ المكافأة : كفأ ــ الرياضة : روض ــ الرماية : رمى ــ الشباب : شبب ــ الشيب : شيب ــ الشوائب:شوبــ العملاء:عملــالزيادة:زود ــ الصحة:صحح ــيتودد:وددــالحياة والتحية والحياء والاستحياء والأحياء
حيى) ــ دواء : دوى ــ الإعياء : عيى ــ مرآة:رأى ــ الجيران:جيرــإراقة : روق ــ رجاء:رجوــ مهابة: هيب ــ استهان : هون ــ استخار والاختيار : خير ــ الامتحان : محن ــ الاختبار : خبر ــ الاستقامة : قوم ــ اخترع : خرع ــ تنمية:نمو ــ تجلية : جلو ــ اللقاء : لقى ــ تضطرم:ضرمــالاطلاع والاستطلاع:طلع ــ الاضطلاع : ضلع ــ النار : نور ــ الاستيراد : ورد ــ الاستثمار:ثمر ــ الوفاء : وفى ــ التعميم : عمم ــ إجادة : جود ــ غاية : غيى ــ استشاط:شيطــالوقاية والتقوى والاتقاء
وقى) ــ البلاء : بلو ــ الشفاء:شفى ــ العناء:عنى ــ الاستهلاكية : هلك ــ إذاعة:ذيع ــ الاستغاثة: غوث ــ اصطبر : صبرــ اضطراب:ضرب ــالفوائد:فيدــاضطرار:ضررــالساهى : سهو ــ استلذ ــ لذذ ــ استاق : سوق ــالاستدانة والإدانة : دين ــ التشكيك : شكك ــ يذر : وذر ــ يدع : ودع ــ الثناء : ثنى ــ ابن : بنو ــ المستشفى : شفى ــ لاصطفاء:صفى ــ آية : أيي ــ الآن : أين أو أونــ ذات : ذوت ــ اتهم: وهم ــ اتخذ : خذــ استهم:همم ــ ارتاع:روع ــارتاح:روحــالسياسة : سوس ــ الأساسية:أسس ـ ـالتربية:ربى ــ الفائز : فوز ــ ميعاد : وعد ــ ميلاد : ولد ــ المتصل:وصل ــ هؤلاء وآل وآلة
أول)ــ التوفيق : وفق ــ الاعتبارية : عبر ــ الاستخفاف:خفف ـ ـطاقة:طوق ــ ميراث وتراث:ورثــالثقات والميثاق والثقة
وثق)ــ إقامة : قيم ــ الاتئاد:وأد ــ المقال : قولــالاعياد والاعتياد والعودة
عودة ) ــ استبقِ : بقى ــ الاتحاد : وحد ــ الصفات والاتصاف
وصف)ــ اللغة:لغوــ الإزالة:زول وزيل ــ أوائل:وأل ــ التوالى والاستيلاء والموالاة
ولى ) ــ استعان:عون ــ استطالة : طيل ــ المآسى والمأساة والأسى
أسو)ــ الشواذ : شذذ ــ الاسترخاء:رخى ــ الإباء : أبى ــ إياب : أوب ــ السعة : وسع ــ الساعة: سوع ــ المتفائلين : فأل ــ معنوية : عنى ــ الكفاءة : كفأ ــ التأميم:أمم ــ العامة : عمم ــ المادة: مودــ البيئة:بوأــ الوباء:وبأ ــ الحالات:حول ــ التوضيح والإيضاح اتضح
وضح) الاتقان