س1: حدد المقصود بكلاً من (التفكير – الأسلوب – الحكمة – المذهب الفسلفي – الفلسفة لغويآ )؟
 التفكير: هو عملية عقلية راقية يقوم بها الانسان بهدف حل مشكلة ما أو تفسير موقف غامض في مختلف أمور الحياة .
 اسلوب التفكير: هو الطريقة التي نعبر بها عن التفكير (تختلف من شخص لشخص ومن عصر لعصر ومن مجتمع لأخر) فتفكير الطفل يختلف عن تفكير الرجل الناضج).
 المذهب الفلسفى(هو نظام عقلي منسق يقوم الفيلسوف بترتيبة  ويختلف من فيلسوف لاخر).
 أصـــل كـلــمـــة فلسـفـة : اصلها اللغوي يوناني قديم وتتكون من مقطعين( فيلو – صوفيا ) فيلو بمعني حب وصوفيا بمعني حكمة اذا فيلو صوفيا تعني حب الحكمة
 الحكمة: عملية عقلية راقية والإدراك الكلي لحقائق الوجود والتفكير التأملى الذي يتصدى للمشكلات الكبري .
س2: تناول ظاهرة (الزلزال / البرق والرعد / البركان ) بأساليب التفكير الأربعة؟
الأسلوب الخرافي (البدائي) الأسلوب الديني (إيماني)
بدائي ساذج لا يعتمد علي العقل يعتمد علي تعليلات غيبية وهو إيماني يربط الظواهر بوجود الله وقدرته التي تفوق خلقه.
مثال: ظاهرة (البرق والرعد) بسبب غضب الآلهة فنقدم القرابين لها. مثال: ظاهرة (البرق والرعد) دليل علي وجود الله وقدرته.
الأسلوب الفلسفي الأسلوب العلمي
عقلي تأملي شامل يحاول معرفة الأسباب الغير مباشرة ولا يدرس ظاهرة منفصلاً هو حسي تجريبي يعتمد علي الحواس والتجربة والاستعانة بالآلات للوصول للأسباب المباشرة
مثال لا يدرس ظاهرة (البرق والرعد) منفصلاً بل يربطها مع الظواهر الأخرى للوصول لمعرفة الوجود ككل. في اطار المذهب الفلسفي مثال: ظاهرة (البرق والرعد) بسبب شحنات غير متجانسة في السحب
س3: علل :  اختلاف الفلاسفة حول وضع تعريف واحد الفلسفة ؟
لم يتفق الفلاسفة علي تعريف محدد للفلسفة حتي اليوم بل تعددت وتنوعت معاني الفلسفة من فيلسوف لاخر ومن عصر لاخر ولكنها جميعها تحمل الطابع الفردي للفلاسفة ولا تخرج جميعها عن المعني اللغوي للفلسفة وهي حب الحكمة .
س4 :    اشهر اهم تعريفات الفلسفة ؟        الشرح في الثلاثة  اسئلة القادمة ؟
1- الفلسفة هي علم المعرفة الكلية المطلوبة لذاتها .
2- الفلسفة هي علم المبادئ الأولي لكل ظواهر الوجود.
3- الفلسفة وجهة نظر عقلية فردية تجاه موقف ما في حياة الإنسان.
س5: الفلسفة هي علم المعرفة الكلية المطلوبة لذاتها (أشرح)؟
 الفلسفة (علم العلوم ) لانها تدرس الحقيقة الكلية للموجودات عامة .
 وتدرس الوجود بصورتة الكلية ويهتم بموضوعات كلية مثل الخير والشر, الحرية والجبرية من خلال مذهبة الفلسفي ولا تدرس موضوعات جزئيه مثل باقي العلوم والفيلسوف يجرد الاشياء من ماديتها ليصل الي اصلها .
س6: الفلسفة هي علم المبادئ الأولي لكل ظواهر الوجود (ناقش)؟
 طبيعة الفيلسوف العقلية تجعله يبحث عن العلل البعيدة (الأسباب الغير مباشرة) ولا ينظر إلى العلل القريبة (الأسباب المباشرة) وهذه هي نظرة العالم .مثــال نمــو النبـات : فالفيلسوف يرد معرفة اصل النمو وليس النبات فقط بل نمو الانسان والنبات والحيوان , اما العالم يقول سبب نمو النبات الماء والهواء والشمس.
س7:   استخلص العلاقة بين التعريف الاول والثاني للفلسفة ؟
 هناك علاقة بين التعريف الاول والثاني للفلسفة وهي ان أن علم المبادئ الأول للوجود (هي بطبعتها) المعرفة الكلية.
س8 : الفلسفة وجهة نظر عقلية فردية تجاه موقف ما في حياة الإنسان (دلل علي صحة ذلك بمثال )
لكل فيلسوف رآي خاص به بادلة وبراهين نابع من خبراتة وحياتة وعصرة وبيئتة وتختلف اراء الفلاسفة حول الموضوع الواحد ورغم ذلك كله صواب . مثال اختلاف الفلاسفة حول مشكلة الحرية والجبرية منهم من قال الانسان حر ومنهم من قال الانسان مجبر وذلك بادلة وبراهين ملحوظــة: تختلف وجهة نظر الفيلسوف عن الشخص العادي. (له حجج وبراهين)و له مذهب فلسفي.
س9:  بم تفسر تحول موضوع الفلسفة من كل المعارف الي بعض المباحث بين سبب انفصال العلوم عن الفلسفة حديثآ
 كانت الفلسفة قديمآ ام العلوم اوعلم العلوم وكانت تضم جميع العلوم ( الهية وطبيعية وانسانية ..الخ)
ولكن مع بداية عصر النهضة حديثآ بسبب (اكتشاف المنهج التجريبي - تقدم ورقي العقل البشري- انتشار مبدء التخصص)
 فانفصلت العلوم الطبيعية واستخدمت المنهج التجريبي , ثم العلوم الرياضية واستخدمت منهج الاستنباط – ثم العلوم الانسانية ) ولم يبقي في الفلسفة الا بعض المباحث والموضوعات التي تستخدم المنهج التاملي العقلي )
س10 : اذكر اهم المباحث الرئسية في الفلسفة ؟   ميز مستعينآ بامثلة بين مبحث (الوجود – المعرفة – القيم)؟  
 مبحث الوجود (الأنطولوجية): وهو يحاول دراسة الوجود عامة في صورتة الكلية وخصائصة الاساسية وليس ظاهرة معينة  ويهتم بدراستة_( ما وراء الطبيعة او الميتافزيقا )  ومن موضوعاته (ما هو أصل الوجود – من خالق الوجود – ماعلاقة الوجود بالله).
 مبحث المعرفة (الإبستمولوجية): وهو يحاول دراسة مدى إمكانية معرفة هذا الوجود ووسائل ادراكه والمعرفة عامة من حيث طبيعتها
 موضوعاته (هل المعرفة كاملة أم ناقصة – يقينية أم قابلة للشك – ما هي وسائل المعرفة). ويرتبط بمبحث الوجود.
 مبحث القيم (الإكسيولوجية):: يدرس القيم المطلقة والمثل العليا وتوجد ثلاث قيم أساسية لكل واحدة منها علم يدرس موضوعاتها وهي كما يلي :
1) قيمة الحق: يدرسه علم المنطق (يضع القواعد العامة للتفكير الصحيح).
2) قيمة الخير: يدرسه علم الأخلاق (يضع القواعد العامة للسلوك الأخلاقي).
3) قيمة الجمال: يدرسه علم الجمال (يضع القواعد العامة لكي نصف الشيء بالجمال).
س11 : وضح اهم المباحث الفرعية في الفلسفة ؟ المباحث الفرعية ثلاثة :
 فلسفة الدين: هدفها تدعيم الايمان بالله بالادلة العقلية والمنطقية وحقيقة الايمان دون النظر لدين معين .
 فلسفة القانون: هدفها وضع الاسس العامة التي يقوم عليها القانون مع بيان علاقته (بمبادئ الأخلاق، والعدالة) دون النظر لقانون معين .
 فلسة التاريخ: هدفها معرفة الاسس العامة التي تحكم سير حركة التاريخ
اماعلم التاريخ: يدرس الاحداث التاريخية والوقائع الجزئية.  مثل حدوث ثورة بمصر 25 يناير 2011 هذاالحدث يعتبر علم التاريخ .
س12 :  اذكر اهمية الفلسفة للفرد ؟             الشرح في الثلاثة  اسئلة القادمة ؟
1- اثارة وتعميق الوعي الفردي .
2- الارتقاء بالمستوي العقلي للفرد.
3- تاكيد الثقة والايمان بقدرة الله .
س13 : الفلسفة تنمي وعي الفرد (وضح)؟
 الفلسفة تجعل الإنسان يتعقل حياته.
 الفلسفة تجعل الإنسان يحدد أهدافه.
 وإدراك ماهيته وحدود حريته  الفلسفة تكشف لنا معني الحياة.
 الفلسفة توقظ الإنسان من سباته العقلي العميق.
س14: بالفلسفة يرتقي عقل الفرد (أشرح)؟
 تعمل الفلسفة تنمية وتغذية العقل وتعتمد علي التفكيرالمجرد والاستعانة بالادله المختلفة .
 ودراسة وجهات النظر المختلفة حول الموضوع الواحد يساعد الفرد علي رقي عقله وحل مشكلاته بطريقة أفضل.
س15: الفلسفة تؤكد وتزيد الإيمان بالله ( صح ام خطأ مع التعليل)؟      (صح)
 فالفلسفة لا تؤدي علي الكفر والإلحاد بل تزيد الإيمان والثقة بقدرة الله لأنه والفلسفة تسعى إلي الإيمان باقتناع عقلي وليس بالوراثة.
س16: اهمية الفلسفة للمجتمع ثلاثة (    الشرح في الثلاثة اسئلة القادمة ) ؟
1- الفلسفة ترتقي بالمجتمع ككل .
2- الفلسفة تكشف مشكلات المجتمع .
3- الفلسفة تحدد الاطار الفكري ( الايدولوجي ) لمجتمع .
س17: الفلسفة ترتقي بالمجتمع ككل (هل تؤيد . اذكر مبرراتك )   اؤيد ذلك
 بما أن كل فرد موجود بالمجتمع عضواً فيها لذلك (أي نفع يعود علي الفرد من دراسة الفلسفة هو نفع للمجتمع الذي يعيش فيه) وكلما زاد رقي الأفراد زاد رقي المجتمع . وتقدم المجتمع زتحقيق اهدافه يقدر( يعتمد علي ) شيوع ( انتشار )  التفلسف بين افراده .
س18: الفلسفة تكشف مشكلات المجتمع  ( دلل علي صحة ذلك بثلاثة امثلة ) ؟
 والفلسفة تكشف مشكلات المجتمع: فالفيلسوف يؤثر في المجتمع ويتأثر بمشكلاتة او ضمير ومصلح اجتماعي ويذخر( يكثر) مثل :
2) سقراط: استطاع أن يتصدى للشك المذهبي السوفسطائي في أثينا.
3) الغزالي: عالج انحرافات الشباب الموجودة في عصره وبث روح الايمان في الشباب .
4) ميل: استطاع تطوير بلاده إنجلترا (اقتصادياً وسياسياً) من خلال كتاباته في القرن ال19  في الاقتصاد والسياسة.
س19:الفلسفة تحدد الإطار الفكري (الأيدلوجي) للمجتمع. (وضح ذلك)؟
 السلوك الإنساني (الوطني)لاي مجتمع لا يسير عشوائي ولكن منظم وفقاً لأسس ونظريات والأسس والنظريات هي حركة لكل أنشطة المجتمع (الثقافي – السياسي) الأسس والنظريات من صميم عمل الفلاسفة والمفكرين وتختلف من مجتمع لآخر.
س20: الفيلسوف ( ضمير عصرة ) برهن علي صحة ذلك بمثاليين ؟
لقد خاض المجتمع في القرن العشرين حربين عالميتين وهو مهدد حالياً بحرب عالمية ثالثة ولذلك أصبحت الدعوة للسلام العالمي ليست من اختصاص رجال السياسة والحكم وحدهم بل شاركهم رجال الفكر والفلاسفة (ضمير عصره). امثلة :
1. الفاربي : فيلسوف عربي أول من نادي بالمجتمع الإنساني العالمي الذي يسوده التعاون والسلام لتحقيق السعادة.
 تأثر بقوله تعالي (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير) "الحجرات" وقول النبي (ص) لا فضل لعربي علي عجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح.
 وتعتبر المدينة الفاضلة في رأي الفارابي هي التي يشيع فيها التعاون بين المواطنين ويتسم أهلها بالنظام والعلم والعمل.
2- كانط : من أوائل من دعا إلي تأسيس ما يشبه هيئة الأمم المتحدة ، لدعم السلام والتعاون بين دول العالم. في كتابة (مشروع للسلام الدائم) .
3-كارل ياسبرز: ندد بخطر القنبلة الذرية وما تسببة من خوف وقلق وتقيد الحرية ونشر الطمأنينة بين الناس ودعا الفلاسفة لذلك .
4-راسل: ندد بالخطر النفسي والاجتماعي للقنبلة الذرية ودعا لأنشاء محكمة رمزية لمجرمي الحرب(رؤساء الدول الذين يؤذون جيرانهم)
5-سارتر: (ربط السلام بالحرية) لاحرية بدون سلام ولا سلام بدون حرية وهاجم سياسة بلاده فرنسا لاحتلال الجزائر حتى نالت الجزائر استقلالها.


س21 : تدرس مشكلة الشك واليقين في مبحث الوجود  ( الوجود – المعرفة – القيم ) اختر مع التعليل  
تدرس مشكلة الشك واليقين ضمن مبحث المعرفة حيث تدور حول مدي امكانية معرفتنا بالوجود هل هي يقينية ام قابلة للشك .
س22 : فرق بين الشك واليقين وخصائص كلاً منهم تدرس في مبحث المعرفة.
وجه المقارنة الشك اليقين

التعريف عرف الجرجاني الشك في كتابه ( التعريفات ) بانه
 هو التردد بين النقيضين دون ترجح لأحدهما
 هو ما استوي طرفاه
 هو الوقوف بين شيئين دون ميل القلب لأحدهما.  هو الإقرار بصحة موقف معين مدعماً ذلك بالأدلة والبراهين.






الخصائص 1) الشك توقف عن إصدار الأحكام سواء بالقبول أو الرفض – أي إن الشخص الشاك يظل متردداً فقط دون أن يحكم
2) القدرة علي الاختيار والانتقاء بين النقيضين: ومع ذلك فإن الشخص الشاك يرفض كليهما برغبته وبذلك يصبح موقف الشك ليس عجزاً. مثال: إذا رفض أن يدخل كلية تجارة او حقوق بقدرته.
3) الشك دليل علي الحرية وليس جبراً هذه الخاصية نتيجة حتمية للخاصيتين السابقتين فالشخص الشاك يرفض الانحياز إلي النقيضين بحريته ، مثال مثال: إذا رفض أن يدخل كلية تجارة او حقوق بحريته.
4) الشك موقف عقلي واعي وليس جهلاً واتجاه فلسفي يتخذه صاحبه بعد تفكير عميق بادله وبراهين ثم يرفض الطرفين ، وهذا يدل علي ان الشك موقفاً عقلي واعياً وليس جهلآ. 1) انحياز واضح وصريح لاحد الاطراف بالأدلة الكافية والانحياز لأحد النقيضين وبدون الأدلة والبراهين لا يكون موقفاً يقينياً وإنما يكون موافقة عمياء.
واليقين ليس موافقة عمياء
2) هو دليل علي القدرة علي الاختيار وعلي إثبات صحة أحد النقيضين والانحياز له دون الآخر بكافة الأدلة المدعمة والبراهين الممكنة – أي إنه يتسم بالحرية والاختيار.
س23: الشك واليقين موقفان متعارضان بينهم اوجة اتفاق ( حلل هذه العبارة)
التعارض بين الشك واليقين:
 الشك :  هو التردد بين النقيضين دون ترجح لأحدهما.
 اليقين : هو الإقرار بصحة موقف معين مدعماً ذلك بالأدلة والبراهين الاتفاق بين الشك واليقين ان كل منهما لديهم :
 القدرة علي الاختيار.
 الحرية الذاتية للفرد .
 ادلة وبراهين .
 في مبحث المعرفة .
س24 : ميز مستعينآ بامثلة بين كلآ من الشك المذهبي (المطلق) والمنهجي ( الموقت) .
وجه المقارنة الشك المذهبي (الدائم / المطلق ) الشك المنهجي (المؤقت)
التعريف ( الخصائص) 1) مذهبي: يتخذ صاحبه مذهباً في حياته.
2) دائم: يستمر معه حتى الوفاة.
3) هدف في ذاته: فهدفه الشك في ذاته.
4) يؤدي للشك: نتيجة هذا الشك هو الشك.
5) هدام: نتيجة لما سبق يؤدي إلي هدم المجتمع والإنسان. 1) منهجي: هو طريقة في التفكير فقط.
2) مؤقت:ينتهي بالوصول للهدف.
3) وسيلة: فهو وسيلة لتحقيق غاية أفضل منه.
4) يؤدي لليقين: هدفه الأساسي الوصول لليقين.
5) بناء: نتيجة لما سبق يؤدي لبناء المجتمع والحضارة.
مثال الشك السوفسطائي في أثينا الشك المنهجي عند الغزالي وديكارت.
س25: العلاقة وثيقة بين كلآ من الشك المذهبي وانهيار الحضارات . بين ذلك
 أي مجتمع بعد اكتمال ازدهاره يبدأ في حالة الانهيار تدريجياً . حـيث :
 تفكك جوانب المجتمع .
 تنحل القيم وتتدهور الأخلاق .
 يختفي الفكر الإبداعي .
 تنتشر الأفكار التشاؤمية واللامبالاة والسلبية .
 لذلك يظهر الشك المذهبي نتيجة لما سبق وكوسيلة لاستكمال هدم الحياة الفكرية.
س26:  استخلص العلاقة بين الشك المنهجي وبناء الحضارات ؟
 حيث أن الحضارة عبارة عن تقدم عقلي.. وارتقاء فكري إذن لابد أن يؤسس هذا التقدم عن طريق اليقين.
 وللوصول لهذا اليقين نحتاج إلي الشك المنهجي.. لهذا فهناك ارتباط بين الشك المنهجي والبناء الحضاري.
س27: عرف السوفسطائيين مبينآ اهم مبادئهم وأهدافهم ؟  
 هم جماعة في اثينا وكلمة سوفسطائي تعني (معلم الخطابة) وهو معني مشرف ولكنه تدهور حتى أصبح وصمة عار لأنهم غيروا المعني الحقيقي للكلمة وتلاعبوا بالألفاظ وأثبتوا الحق باطل والباطل حق مما أدي لانتشار موجه عاتية من الشك المذهبي.
مبادئ السوفسطائيين:-
1. الحواس وسيلة المعرفة وليس العقل :والحواس مختلفة من شخص لاخر لذلك المعرفة ( الحقيقة) او اليقين  تختلف من فرد لأخر فهي بذلك نسبية متغيرة ويقصد هنا الإنسان (الفرد) الذي يعتمد علي حواسه لذلك ينعدم اليقين وعدم وجود معيار عام للصواب.
2. الاعتماد علي مبدأ التناقض: أي إثبات صدق القضايا المتناقضة في وقت واحد اعتماد علي الجدل والغالطة واستخدام الألفاظ وظهر ذلك كثيراً في تبرئة المتهمين أمام المحاكم .
اهداف السوفسطائيين :
1) كسب مادي من تعليم الشباب الجدل او تبرئة المتهمين.   2) التسلية والسخرية من الناس.  
                          3- أثبات عجز العقل البشري عن إدراك الحقيقة المطلقة .
س28 : شك بروتاجوراس في الدين والمعرفة (وضح ذلك)؟
 شك في الدين: رفض بروتاجوراس الدين السائد في عصره (الوثنية) وهاجم ديانة اليونانيون وشك في وجود آلهتهم، وألف كتاباً عن الآلهة التي كانوا يعبدونها وقال فيه: "أنا لا أعلم إذا كانت الآلهة موجودة أم لا وعلي أية صورة تكون فإن أمور كثيرة تفوقني في هذا الموضوع منها":-   أ- غموض الموضوع.             ب- قصر الحياة الإنسانية. فحرقوا كتبه وهرب
 شك في المعرفة : قــال " الإنسان مقياس كل شيء فالموجود موجود والغير موجود غير موجود"
• ويقصد بروتاجوراس الإنسان هنا (الفرد) الذي يدرك الأشياء بحواسه ومادامت الحواس مختلفة من شخص لآخر فلن تكون هناك حقيقة ثابتة تكون معيار للصواب ولذلــك  ( النتيجة المترتبة علي ذلك ) .
* ينعدم اليقين.   *  لا يصبح هناك معيار عام للصواب والخطأ. * الشك المذهبي هو السائد في الحياة الإنسانية عامة.
س29: استطاع سقراط أن يتصدى للشك السوفسطائي (علي توافق  . معللآ لما تقول ) ؟  اوافق
 كان سقراط حاملاً لواء التصدي للسوفسائيين والرد السوفسطائين وكان يجوب شوارع أثينا وأسوقها يجادل السوفسطائيين ليثبت خطأهم والوصول الي اليقين معتمداً علي المنهج السقراطي الجدلي ايضآ ويتمثل في جانبان:
اولآ : التهكم (السخرية):
• نشأ عند اكتشاف سقراط لجهل الآخرين وعدم معرفتهم للأشياء.
• ومن حكمته كان لا يفرط علي المتحاورين رأيا أو حقيقة معينة ولكنه كان يدعي الجهل بينما هو يعلم عكس السوفسطائيين يدعوا العلم عكس جهلهم بالحقيقة. وكان الدليل علي ذلك هو تعارض ارائهم .
ثانيآ : التوليد: وهو توليد الأفكار من العقل عن طريق رد الألفاظ إلي معانيها الحقيقية دون مغالطة أو خديعة بالفعل".
 الجانب النقدي في فلسفة سقراط : أن منهج سقراطي الجدلي القائم علي التهكم والتوليد يكشف مدى الروح النقدية التي تحلي بها سقراط لمواجهة الشك السوفسطائي واعتمد علي العقل والنزعة النقدية ليستفز السوفسطائيين ويثبت جهلهم .
• وبداية عصر فكري جديد فيه الفلسفة قمة نضجها علي يد أفلاطون وأرسطو.
 ملحوظات :
1) استخدام سقراط نفس سلاح السوفسطائيين وهو (الجدل) ولكن بهدف إثبات الحقيقة واليقين  وليس لأي هدف آخر.
2) الإنسان عند سقراط هو (الإنسانية كلها ). اما الانسان عندهم هو الفرد الواحد .
3) العقل وسيلة المعرفة عند سقراط فالحقيقة ثابتة وليس متغيرة اما السوفسطايين الحواس فالحقيقة نسبية متغيرة .
س30 : هدف الشك ومبرراتة  عند كلآ من الغزالي وديكارت ؟
• الغزالي لقبه (حجة الإسلام): لأنه كان متفقهاً في الدين وملماً بشئون الإسلام.
• هدفه من الشك ومبرراته: أكد أن هدفه كان يريد الوصول الي الحقائق اليقينية مهما كلفه هذا من مجهود وكتب ذلك في كتابه (المنقذ من الضلال). وقال: (لقد كان التعطش إلي الحقيقة دآبى من أول أمري وريعان عمري وضعها الله في جبلتي ( طبيعتي)
• اسباب الشك عند الغزالي ومتى بدأ الشك عنده : بدأ عندما نظر للأمور نظرة تحليلية مثل نظرة الفيلسوف فوجد أن الأبناء يولدون علي دين آبائهم وراثياً دون اقتناع عقلي فأراد أن يؤسس مذهبه علي إيماني باقتناع عقلي ، وليس بالوراثة
• ديكارت لقبه (أبو الفلسفة الحديثة): لانه حدد لنفسه هدف واضح وهو البحث عن الحقيقة من خلال منهجه العقلي للوصل الي اليقين الدائم.  
 أهمية الشك ومبرراته عند ديكارت:
• أكد علي ضرورة الشك في الحقائق التي يعرفها الإنسان ولو لمرة واحدة في حياته ليتأكد منها .
• وقال إن شكي ليس مذهبي مثل السوفسطائيين ولكنه شك منهجي للوصول إلي الحقيقة والارض الصلبة وتجنب الارض الرخوة . وشكي معرفي وليس ديني حتي لا يتفكك المجتمع .
• ملحوظة: (عاش ديكارت في زمن بيكون وكان هدف كل منهم الوصول لليقين والحقيقة).  
• ديكارت توصل إليها من خلال الحدس العقلي والاستنباط الرياضي.
• بيكون توصل إليها من خلال (الاستقراء التجريبي).
• شبه العقل بمثال سلة التفاح : لقد شبه ديكارت العقل البشري (بسلة التفاح) والسلة بها تفاح سليم وآخر فاسد والفاسد قد يفسد السليم كذلك العقل فيه أفكار فاسدة وأخرى سليمة.  
• فيجب علينا أن نخرج التفاح كله وأعاده السليم للسلة، كذلك أفكارنا فنطرح الأفكار الخاطئة واعادة السليمة بعد فحصها لعقولنا.
س31:   قارن بين مجالات الشك عند كلاً من (الغزالي – وديكارت)؟
مجالات  الشك الغزالي  (حجة الإسلام) ديكارت (أبو الفلسفة الحديثة)
الحواس افترض اليقين موجود بها ولكن بعد دراسة وجد أنها كثير ما تحظي مثل (رؤية الكواكب في حجم الدينار) فيجب طرح الحواس جانبآ معظم معارفنا من الحواس فبدأ الشك فيها لأنها كثيراً ما تخدعنا (ولا يمكن أن نظمئن كل الاطمئنان لمن خدعونا ولو مرة واحدة) والحواس خدعنا في بعض الاحيان  فيجب طرح الحواس جانبآ .
العقل

افترض اليقين موجود به و (الأوليات العقلية البسيطة) مثل 10اكبر من 3 ولكن تصور أن الحواس تخاطبه وتقول أن العقل هو الذي جعلك تكذبني فما يدريك أن تأتي قوة أكبر من العقل تثبت خطأه وهي ليست موجودة الان ولكن قد تظهر بعد فترة فشك في العقل . افترض اليقين موجود به و(الاستدلال العقلية البسيطة) مثل 10اكبر من 3 ولكنه تصور وجود (شيطان ماكر) يضلل عقلي منذ وجودي ويصور لي الوهم حقيقة والحقيقة وهم لذلك شك ديكارت في العقل .
الحياة الشعورية  (هناك أشياء حسية لا يمكن الشك فيها مثل تحريك يدى عند ديكارت) أننا عندما ننام ونحلم نشعر في الحلم أننا في عالم الواقع ثم نستيقظ ونجد أنفسنا أننا كنا نحلم فما يدريني أن تكون هذه الحياة حلم طويل قد نستيقظ منه بعد فترة وندرك أننا كنا نحلم حلم طويل
ملحوظة      الغزالي  :    شك في الحواس ثم العقل ثم الحياة الشعورية
              ديكارت  :     شك في الحواس ثم الحياة الشعورية ثم العقل
س32 : ما هي الخطوات التي مر بها الغزالي للوصول لليقين والإيمان؟توصل الغزالي الي اليقين المنشود عن طريق الحدس القلبي    وضح ذلك ؟
1- المجاهدة الصوفية وتوهج النور الإلهي في القلب: بعد ما أصيب بمرض الشك قال كنت علي ذلك قرابة شهرين علي مذهب السفسطة ولكنه سارع بالزهد والاعتكاف والتصوف من خلال مجاهدات صوفية حتى أصبح مكشوف عنه الحجاب ويقول ليس بدليل نظم او ترتيب كلام بل نور قذفة الله في الصدر وهو مفتاح المعارف .
2- الحدس القلبي للحقائق اليقينية: بعد أن أصبح مكشوف عنه الحجاب (المجاهدة الصوفية) أصبح يصل إليه (الحدس القلبي) النور الإلهي للحقائق اليقينية التي تعجز عقولنا وحواسنا عن إدراكها ولا يدركها الا من يتصوف  وهي نفحات ربانية.
3- عودة الثقة واليقين فيما كان موضع شك: من خلال النور الإلهي توصل لليقين وأصبح متيقن من وجود الله  ونفسه وصحة مخلوقات الله وعاد إليه اليقين فيما كان موضوع شك سابق .