)  خطوات الأعراب
 نحدد نوع الكلمة (اسم – فعل )
 الاسم يقبل (ال- يا) , الفعل لا يقبل (ال- يا ).
 إذا كانت الكلمة اسم .
 نحدد نوع الجملة التي يقع فيها هذا الاسم.
 إذا كانت جملة فعلية.
 نحدد الفاعل أولا ثم المفعول " هدى الله البشر لعبادته "
 الفاعل:نسأل عنه الفعل (مين اللي هدى؟  الله   (فاعل)
 المفعول:نسأل عنه الفعل(هدى أية؟ البشر (مفعول به)
 خللي بالك :
 (مين – أية ) للفعل فقط .
 الفعل اللازم لا يقبل(هـ – ك) ولا يأتي معه مفعول به.
 إذا كانت الكلمة إجابة (مين و اية )  فهي فاعل .
 إذا كانت الجملة اسمية :
 نحدد المبتدأ والخبر
أنواع الخبر : ـ مفرد      (مصر عظيمة)
                جملة أسمية (مصر حضارتها عظيمة)
                جملة فعلية   (مصر ترعى أبنائها)
                شبه جملة : - مصر فى المقدمة
1) المبتدأ
1. اسم أو ضمير فى بداية الجملة
2. هو – هى – هم -هم- هن
3. الاسم بعد ( لولا – إنما – بخاصة )
4. الاسم بعد  ( هنا – هناك ) (ثم – ثمة )
2 )المضاف إليه  هو الاسم الذى يأتي بعد :
1) (كل- بعض – جميع – نفس –غير- سوى- أي –كلا  
     – كلتا-عامة -غاية
2) (الظروف : أمام – خلف –وراء- تحت- فوق –
     مع- ضد – خلاف-   عكس – لدى – عند- بين )
3) الأسماء الخمسة ( أب – أخ –حم -فو – ذو )
4) النكرة , اسم التفضيل + معرفة
4) البدل المطابق
1) لقب + علم          2) اسم إشارة + معرفة بـالـ
3) الأجمال + التفصيل   4) بعد أي التفسيرية
*البدل بعض من كل (الاسم جزءا مما قبله به ضمير)
-جزء مادي  (أكلت التفاحة نصفها)  (بعض من كل)
-جزء معنوي   (أعجبني الطلاب أخلاقهم ) ( اشتمال)
5) الحال
(نكرة – مشتقة – فى جملة فعلية – يطابق صاحب الحال
2) ( جميعا – معا – دائما – كافة – سويا ـ وحده )
6) التمييز: اسم نكرة يأتي بعد :-
1) نعم , بئس      2) اسم التفضيل
3) الفعل اللازم(طاب- ازداد- نقص – كفى – امتلأ)
4) خير , شر
4) بعد العدد والوزن والكيل والمساحة
7) المفعول لأجله
مصدر منصوب يبين سبب وقوع الفعل , نسأل عنه (لماذا)
8) المفعول المطلق
1) مصدر منصوب يأتى بعد الفعل  2) ( أيضا – حقا – سبحان )
9)   رأى  العينية
تنصب مفعول به + حال     (رأيت العراق محتلة)
10)    رأى  القلبية
تنصب مفعولين             ( رأيت الاسلام نافعا )
الأسم الذى يقع بعد ( اذا) = فاعل ( اذا السماء انشقت)
11) (ابن )
 اذا وقعت بين علمين = صفة أو بدل ( عمر بن الخطاب)
 اذا لم تقع بين علمين = على حسب موقعها ( أحببت ابن الخطاب)
12)(أيها – أيتها )
تعربان منادى مبنى على الضم (أيها العرب , اتحدوا)
إذا سبقها ضمير =فى محل نصب مفعول به (مختص)
( انكم أيها الشباب مثقفون)