(الدرس الأول)
(تعريف علوم القران)
**********************************************
*علوم القران: هي علوم تتالف من مباحث هذه المباحث تتعلق بالقران الكريم من حيث نزوله ,اسباب نزوله, مكي ام مدني , تفسيره . اسلوبه,قصصه ,تفسيره , معانيه,امثاله, جمعه,كتابته.
* موضوع علوم القران: هو القران الكريم ذاته من النواحي السابقه التي تتعلق باياته وسوره واسباب نزوله ومكيه ام مدنيه.
* السر في تسميته علوم القران :لأن كل مبحث من هذه المباحث التي اشرنا اليها يعتبر علما قائما بذاته.
* فوائد معرفة علوم القران :
1- انها تعطينا صورة متكامله عن القران الكريم من حيث نزوله وتفسيره
2- تجعلنا نرد علي الشبهات الباطله
3- تجعلنا نعرف ماهي الشروط التي يجب ان تتوافر فيمن يفسر القران الكريم وفيمن يتعرض للكلام عن اوامره ونواهيه
4- تجعلنا ندرك مدي الجهد الفائق الذي بذله العلماء لخدمة القران الكريم
**********************************************
(الدرس الثاني)
(المؤلفات في علوم القران)
لم يكن الصحابه علي عهد النبي في حاجه الي مؤلفات فقد كانوا يعرفون علوم القران وما كان يخفي عليهم كانوا يسألون النبي * صلي الله عليه وسلم*
فلما جاء القرن الثاني الهجري وبدا العلماء يدونون ويالفون بدأالبعض منهم يكتب في تفسيرالقران مثل:
1- يزيد بن هارون السلمي المتوفي سنة 117هـ
2- وكيع ابن الجراح المتوفي سنة 197هـ واعتقد انه امام الشافعي
3- محمد بن جرير الطبري الذي يعد شيخ المفسرين فألف جامع البيان في تفسير القران والمتوفي سنة 310هـ
4- علي بن المديني شيخ البخاري المتوفي سنة 234هـ
اما القرن الرابع الهجري فواصلوا المسيرة
ابو بكر السجستاني المتوفي سنة 330هـ وألف كتاب (غريب القران)
الف العز بن عبد السلام الملقب(سلطان العلماء المتوفي سنة 660هـ كتابا اسمه(مجاز القران)
الف الامام ابن القيم المتوفي سنه 751هـ كتاب (اقسام القران)
الامام السيوطي المتوفي سنة 911هـ فالف كتاب الاتقان في علوم القران) الذي يعد من المراجع الهامه في علوم القران
اما في العصر الحديث
1-اما اجمع هذه الكتب وافضلها واسلسهااسلوبا فهو كتاب الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني كتاب (مناهل العرفان في علوم القران)
الدرس الثالث
تعريف القران الكريم واسمائه ومقاصده
القران الكريم هو كلام الله المعجز المنزل علي رسوله في المصاحف والمتعبد بتلاوته
للقران الكريم أسماء كثيره منها:
الفرقان (تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا)
الكتاب (الحمد الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا)
الذكر(وهذا ذكر مبارك انزلنه افانتم له منكرون)
التنزيل (وانه لتنزيل رب العلمين * نزل به الروح الامين )
اما المقاصد التي من اجلها نزل القران الكريم :
اولا:
ان يكون هداية للناس يهديهم الي مايسعدهم في الدنيا والاخره
وهداية القران لها مميزات عن غيرها من اهمها :
انها هدايه عامه وواضحه وتامه:::::
اما عمومها: فلأنها شملت الانس والجن في كل زمان ومكان
اما تمامها :فلأنها احتوت علي اجمع واكمل ماعرفت البشريه
اما وضوح هذه الهدايه فانه يتجلي في عرضها للموضوعات والقضايا عرضا رائعا مؤثرا توافرت فيه كل وسائل الايضاح
ثانيا: الاعجاز
بمعني ان يكون القران معجزة خالده للنبي تشهد بصدقه فيما يبلغه عن ربه
ثالثا: التعبد بتلاوته
وهذا لأن المسلم من الواجب ان يكثر من تلاوة القران لأنم هذه التلاوه ترفع درجاته وتمحو سيئاته وتهذب اخلاقه لما في الحديث الشريف
(( أفضل عبادة امتي قراءة القران))
نهاية الدرس الثالث
**********************************************
(الدرس الرابع)
(آيات القرآن وسوره)
تطلق الايه في اللغه عدة اطلاقات منها:
المعجزة ((سل بني اسراءيل كم اتينهم من اية بينه))
العلامه ((وقال لهم نبيهم ان اية ملكه))
العبرة ((إن في ذلك لآيه))
الأمر العجيب ((وجعلنا إبن مريم وأمه آية))
البرهان ((ومن ءايته خلق السموات والأرض))
* المقصود بالايه القرانيه : طائفه من الحروف او الكلمات لها بدايه ولها نهايه
* معرفة اوائل واواخر الآيات مرجعه الي ماحفظه الصحابه وكذلك الشان في ترتيب الايات القرانيه في سورها
* عدد ايات القران 6620 آيه تقريبا
* من فوائد معرفة الايات القرانيه : حسن الوقف علي رؤوس الايات
* اما السور القرانيه : طائفه مستقله من آيات القران لها مبدا ولها نهايه
* عدد سور القران الكريم 114 سورة
* تنقسم السور الي اربعة اقسام : الطوال والمئين والمثاني والمفصل
* اما السور الطوال : سوزة البقرة وآل عمران والنساء والمائدة
* اما السور المئون : هي السور التي تزيد آياتها علي مائة ايه:النحل
* السور المثاني :التي تلي المئين : الحج
* سور المفصل : هي السور القصيرة : الجمعه , الضحي ,الكوثر
* لتقسيم القران الي سور, فوائد :
1- تيسير حفظه وتشويق القارئين الي مدارسته
2- الدلاله علي موضوع الحديث ومحور الكلام
3- الاشارة الي ان طول السورة ليس شرطا في اعجازها
والراجح ان ترتيب سور القران امر توقيفي اي انه لم توضع سورة في مكانها الابامر من النبي
********************************************
(تعريف علوم القران)
**********************************************
*علوم القران: هي علوم تتالف من مباحث هذه المباحث تتعلق بالقران الكريم من حيث نزوله ,اسباب نزوله, مكي ام مدني , تفسيره . اسلوبه,قصصه ,تفسيره , معانيه,امثاله, جمعه,كتابته.
* موضوع علوم القران: هو القران الكريم ذاته من النواحي السابقه التي تتعلق باياته وسوره واسباب نزوله ومكيه ام مدنيه.
* السر في تسميته علوم القران :لأن كل مبحث من هذه المباحث التي اشرنا اليها يعتبر علما قائما بذاته.
* فوائد معرفة علوم القران :
1- انها تعطينا صورة متكامله عن القران الكريم من حيث نزوله وتفسيره
2- تجعلنا نرد علي الشبهات الباطله
3- تجعلنا نعرف ماهي الشروط التي يجب ان تتوافر فيمن يفسر القران الكريم وفيمن يتعرض للكلام عن اوامره ونواهيه
4- تجعلنا ندرك مدي الجهد الفائق الذي بذله العلماء لخدمة القران الكريم
**********************************************
(الدرس الثاني)
(المؤلفات في علوم القران)
لم يكن الصحابه علي عهد النبي في حاجه الي مؤلفات فقد كانوا يعرفون علوم القران وما كان يخفي عليهم كانوا يسألون النبي * صلي الله عليه وسلم*
فلما جاء القرن الثاني الهجري وبدا العلماء يدونون ويالفون بدأالبعض منهم يكتب في تفسيرالقران مثل:
1- يزيد بن هارون السلمي المتوفي سنة 117هـ
2- وكيع ابن الجراح المتوفي سنة 197هـ واعتقد انه امام الشافعي
3- محمد بن جرير الطبري الذي يعد شيخ المفسرين فألف جامع البيان في تفسير القران والمتوفي سنة 310هـ
4- علي بن المديني شيخ البخاري المتوفي سنة 234هـ
اما القرن الرابع الهجري فواصلوا المسيرة
ابو بكر السجستاني المتوفي سنة 330هـ وألف كتاب (غريب القران)
الف العز بن عبد السلام الملقب(سلطان العلماء المتوفي سنة 660هـ كتابا اسمه(مجاز القران)
الف الامام ابن القيم المتوفي سنه 751هـ كتاب (اقسام القران)
الامام السيوطي المتوفي سنة 911هـ فالف كتاب الاتقان في علوم القران) الذي يعد من المراجع الهامه في علوم القران
اما في العصر الحديث
1-اما اجمع هذه الكتب وافضلها واسلسهااسلوبا فهو كتاب الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني كتاب (مناهل العرفان في علوم القران)
الدرس الثالث
تعريف القران الكريم واسمائه ومقاصده
القران الكريم هو كلام الله المعجز المنزل علي رسوله في المصاحف والمتعبد بتلاوته
للقران الكريم أسماء كثيره منها:
الفرقان (تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا)
الكتاب (الحمد الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا)
الذكر(وهذا ذكر مبارك انزلنه افانتم له منكرون)
التنزيل (وانه لتنزيل رب العلمين * نزل به الروح الامين )
اما المقاصد التي من اجلها نزل القران الكريم :
اولا:
ان يكون هداية للناس يهديهم الي مايسعدهم في الدنيا والاخره
وهداية القران لها مميزات عن غيرها من اهمها :
انها هدايه عامه وواضحه وتامه:::::
اما عمومها: فلأنها شملت الانس والجن في كل زمان ومكان
اما تمامها :فلأنها احتوت علي اجمع واكمل ماعرفت البشريه
اما وضوح هذه الهدايه فانه يتجلي في عرضها للموضوعات والقضايا عرضا رائعا مؤثرا توافرت فيه كل وسائل الايضاح
ثانيا: الاعجاز
بمعني ان يكون القران معجزة خالده للنبي تشهد بصدقه فيما يبلغه عن ربه
ثالثا: التعبد بتلاوته
وهذا لأن المسلم من الواجب ان يكثر من تلاوة القران لأنم هذه التلاوه ترفع درجاته وتمحو سيئاته وتهذب اخلاقه لما في الحديث الشريف
(( أفضل عبادة امتي قراءة القران))
نهاية الدرس الثالث
**********************************************
(الدرس الرابع)
(آيات القرآن وسوره)
تطلق الايه في اللغه عدة اطلاقات منها:
المعجزة ((سل بني اسراءيل كم اتينهم من اية بينه))
العلامه ((وقال لهم نبيهم ان اية ملكه))
العبرة ((إن في ذلك لآيه))
الأمر العجيب ((وجعلنا إبن مريم وأمه آية))
البرهان ((ومن ءايته خلق السموات والأرض))
* المقصود بالايه القرانيه : طائفه من الحروف او الكلمات لها بدايه ولها نهايه
* معرفة اوائل واواخر الآيات مرجعه الي ماحفظه الصحابه وكذلك الشان في ترتيب الايات القرانيه في سورها
* عدد ايات القران 6620 آيه تقريبا
* من فوائد معرفة الايات القرانيه : حسن الوقف علي رؤوس الايات
* اما السور القرانيه : طائفه مستقله من آيات القران لها مبدا ولها نهايه
* عدد سور القران الكريم 114 سورة
* تنقسم السور الي اربعة اقسام : الطوال والمئين والمثاني والمفصل
* اما السور الطوال : سوزة البقرة وآل عمران والنساء والمائدة
* اما السور المئون : هي السور التي تزيد آياتها علي مائة ايه:النحل
* السور المثاني :التي تلي المئين : الحج
* سور المفصل : هي السور القصيرة : الجمعه , الضحي ,الكوثر
* لتقسيم القران الي سور, فوائد :
1- تيسير حفظه وتشويق القارئين الي مدارسته
2- الدلاله علي موضوع الحديث ومحور الكلام
3- الاشارة الي ان طول السورة ليس شرطا في اعجازها
والراجح ان ترتيب سور القران امر توقيفي اي انه لم توضع سورة في مكانها الابامر من النبي
********************************************
Professor2012-01-01, 11:00 pm