للثانوية العامة
سؤال مكرر ومتوقع أن يأتي ، ومهما تعددت صيغه ففكرة الإجابة واحدة .

ومن أمثلته : ( لا ترجعن بعدي كفارا ...
- أبنائي لا تقولن غير الحق .بضم اللام
- ‏ بني ؛ لا تقولن غير الحق .بفتح اللام
الفرق بين إعراب :
- لا تهملن أعمالكم فتفشلوا .
- لا تهملن عملك فتفشل .
إن أردت الخلاصة والاختصار :
★ الجملة إن دلت على جمع فاعرب الفعل مجزوما أو منصوبا ( حسب الأداة السابقة للفعل ) وعلامته حذف النون فى كل .

★ وإن دلت الجملة على مفرد فالفعل مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فى محل جزم أو نصب حسب الأداة السابقة للفعل.

وإن أردت الفهم فإليك الشرح :

★ انظر إلى الجملة ، فإن كانت تخاطب المفرد فإعرابها سهل بسيط ، فالفعل مبني على الفتح فى جميع الاحوال لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة اتصالا مباشرا فلا ضمائر محذوفة ولا شئء .

★ أما إن كانت الجملة تخاطب جمعا فاسأل نفسك أين واو الجماعة التى تتصل بالفعل وتعرب فاعلا له ؟؟
فى الجملة الأولى علمنا أنها دلت على جمع مذكر من خلال ميم الجمع أو واو الجماعة فى بقية الجملة ولو أراد مخاطبة النسوة لجاء بنون النسوة ،
إذن أصل الفعل تهملن .... هو تهملونن

★ لو اتصل بالفعل عدة ضمائر فبأيهم نأخذ فى الإعراب ؟
نأخذه من الضمير المتصل بالفعل مباشرة
إذن هذا الفعل وأمثاله يأخذ إعرابه من قاعدة الأفعال الخمسة وليس من نون التوكيد
فهو مجزوم وعلامة جزمه حذف النون حسب قاعدة الأفعال الخمسة ( كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة يرفع وعلامة رفعه ثبوت النون وينصب ويجزم وعلامته حذفها)
فأصبح تهملون بتشديد نون التوكيد ،
ثم التقى ساكنان واو الجماعة والنون الاولى الساكنة من نونى التوكيد ، فحذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين وعوض عن واو الجماعة المحذوفة بضم الحرف قبلها وهو اللام فى تهملن .
فيعرب : فعلا مضارعا مجزوما وعلامة جزمه حذف النون فى محل جزم لسبقه بلا الناهية ، وحذفت واو الجماعة ( الفاعل ) منعا من التقاء الساكنين ولم يبن الفعل على الفتح لان النون لم تتصل بالفعل اتصالا مباشرا بل فصلت بينهما واو الجماعة .

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا فسهل ويسر على أبنائنا برحمتك يا كريم .