خصائص التفكير الفلسفي:
       (((   الدهشة     ــــــ  الاستقلال ـــــــ  التأمل  ــــــ  الدقة المنطقية  )))
1) الدهشة واثارة التسأول هى هزة وجدانية شديدة تجعل الانسان يقف مذهولا امام شىء ما خارق للعادة ، ولكن هذا لا يعنى غياب العقل .
مثال: دهشة سقراط من ادعاء الناس المعرفة بكل شىء.
2) الاستقلال لا يتسم التفكير الفلسفى بالتبعية لانه لا يعتمد على سلطة سوى سلطة العقل .
3) التأمل ان التفكير الفلسفى تفكير تأملى لان الفيلسوف حين يتأمل فى موضوع ما ، فإنة يكون مستغرقا فية فقط  ويمارس حياتة العادية فى نفس الوقت .
4) الدقة المنطقية فالأفكار الفلسفية تبدأ من مقدمات يترتب عليها نتائج وفق لقواعد المنطق .
ثانيا : مهارات التفكير الفلسفى
1) مهارات الشك :
أ‌- معني الشك : يعرفه " الجرجانى " بأنة ( التردد بين النقيضيين ــــ او ما استوى طرفاة  )
ب-انواع الشك : 1-الشك الاعتيادى : يكون نتيجة الجهل بموضوع ما .
                    2- الشك الفلسفى : يمارسه الانسان متعمدا بهدف استبعاد اراء مسبقة
والشك الفلسفي من حيث الهدف نوعان :
شك مذهبى  مطلق شك مذهبى
هو مذهبى ودائم وهدف فى ذاتة ويؤدى الى الشك هو منهجى وهدفة الوصول للرأى الصواب
مثال : شك الغزالى – ديكارت
2- مهارة النقد
أ) معنى النقد : هو قبول أو رفض اى فكرة بعد فحصها (وعادة القبول والرفض يأتى بعد النقد )
ب) انواع النقد :
النقد المحكم النقد الضعيف
هو الذى يطبق الاسئلة النقدية على كل الأفكار . هو استخدام النقد للدفاع عن معتقدات نؤمن بها بغرض التبرير
مثال :  نقد ارسطو لافلاطون ..... ( اننى احب افلاطون وحبي للحق اعظم )
3- مهارة الحوار
أ‌) مفهوم الحوار : هو الجدل مع الاخرين بشكل ايجابى بهدف الوصول الى حقيقة شىء ما .
ب) انواع الحوار :
الحوار الايجابى الحوار السلبى
هو التحاور بين طرفين بهدف تبادل الاراء او التوافق حول حقيقة ما او اقناع احدهما الاخر بصواب رأية ويهدف الى تسفية الرأى الاخر بأى وسيلة وعدم الالتزام بأخلاقيات الحوار
جـ) خصائص الحوار الفلسفى :
1- قبول وجود الاخر واحترام وجهة نظره .        
2- عدم التعصب فى الرأى
3- استبعاد اى احكام مسبقة او اى رغبات ذاتية .
4- لا يعتمدالحوار على التأثير العاطفى او الانفعالى  بل على الدليل العقلى .
د) آليات الحوار :
1- تحديد موضوع للحوار .
2- - يعد كل طرف اسئلة وعناصر تخدم رأيه .
3- يتبادل كل طرف هذه الاسئلة واجاباتها حسب وجهة نظرة .
4- يقدم كل طرف الادلة العقلية على صحة وجهة نظرة .
5- يحاول كل طرف تحديد التشابهات والاختلافات بين وجهات النظر .
6-هل اوجه التشابة اكثر ام اوجه الاختلاف اكثر؟
7-اذا رجحت كفة التشابة يمكن للمتحاوريين ان يتوافقوا .
8- اذا رجحت كفة اوجه الاختلاف ( اما ان يتمسك كل طرف بوجهة نظرة ويعلنوا ذلك بدون مشاحنات وغضب ) أو  ( يتفقوا على موعد اخر لمواصلة الحوار  )
9- اذا لم يتفق الطرفان  " فالاختلاف لا يفسد للود قضية "


4- مهارة التسامح الفكرى  ( العقلى )
أ) معني التسامح الفكري : ( الاعتراف  بالاختلاف ونسبية الحقيقة – عكس التعصب )
ويتطلب أن يتمتع الفرد المتسامح فكريآ بعددة  صفات منها :
المرونة الفكرية تقبل النقد تقبل الرأى الاخر
اى القدرة على تغيير الافكار اذا اثبت عدم صحتها اى الاستفادة من تقيم الاخر لافكارة بتدعيم جوانب القوة واصلاح جوانب الضعف حتى اذا كان مخالفا ورافضا لافكارى
5- مهارة التحليل والتركيب
أـ)معني التحليل  : لا يمكن لاى مفكر حل اى مشكلة الا اذا بدأ بتحليلها الى عناصرها البسيطة .
مثال       " قيام الميكانيكى بتفكيك اجزاء السيارة حتى يتم اصلاحها "
ب)التركيب : وهى مكملة للتحليل فلابد ان نعيد الجزء الى الكل كما فعل الميكانيكى مثلا  .
ج) آليات ممارسة التحليل والتركيب فى حياتنا اليومية .
1- وجود مشكلة تحتاج لحل.
2- تحليل هذه المشكلة وردها إلى عناصرها المختلفة.
3- النظر في كل جزئية أو في كل عنصر علي حدا.
4- النظر إلى كل عنصر وندرك أهميـته .
5- تحديد العنصـر الأهـم من عناصـر هـذه المشكــلة.
6- ترتيب هذه العناصر من الأبسط إلى الأعقد حسب رؤيتك الخاصة لجوهر المشكلة.
7- أكتشاف الحل لهذه المشكلة ككل.
6- مهارة  التجريد والتعميم
أ) معنى التجريد والتعميم :
اى مشكلة فردية أو جزئية هى فى رأى الفيلسوف مشكلة عامة تتجاوز الزمان والمكان الجزئيين .
ب‌) الطابع التجريدى والكلى للفلسفة :
ان الفيلسوف حينما يتأمل ظاهرة جزئية مثل ( تأمله مكان معين ) فهو يحاول تعميمه وتجريده وينتقل من الجمال الحسى الى الجمال المعنوى لانه اكثر دواما .
جـ ) التعميم والتجريد صفة مشتركة للتفكير الفلسفى والعلمى :
العالم ايضا يسعى الى التعميم والتجريد عندما ينتقل من تفسير ظاهرة معينة الى قانون علمى عام مثال  " القانون العلمى "  كل المعادن تتمدد بالحرارة .
صفات المفكر الفلسفى
(عدم التعصب والسماحة الفكرية – التواضع الفكرى – الروح النقدية– الحوار والشك المنهجى )