اقرأ ثم أجب :
من قصة " على مبارك "
« وَقَضتِ القَرْيةُ كُلُّهَا أَيَّامًا سعيدَةً، تَزُفُّ فِيهَا التَّهْنئَةَ الْخَالصـةَ لهذِهِ الأُسْرَةِ الْمَحْبُوبَةِ، رَاجِيَـةً أَنْ يكونَ الوليدُ قُرَّةَ عَيْنٍ لأُمِّهِ وأبيهِ، وبَشِيرَ خَيْرٍ لأسرتهِ وللقريةِ جَمِيعِهَا ».
( أ ) هَاتِ مِنَ الفِقرةِ مَا يَلِى:
مُرَادِفًا لِكَلِمَةِ ( تُقَدِّم ).      تَرْكِيبًا بِمَعْنَى ( مَسَرَّةً لوالديهِ ).
كَلِمةً تفيدُ ( التَّوْكِيدَ ).
(ب) مَا الْمُنَاسبةُ الَّتِى تُشِيرُ إِلَيْهَا الْفِقْرَةُ؟

الإجابة
( أ )  مُرَادِفًا لِكَلِمَةِ ( تقدِّم ): تَزُف.
تَرْكِيبًا بِمَعْنَى ( مَسَرَّةً لوالديهِ ): قُرَّةَ عَيْن لأُمِّهِ وأَبِيهِ.
[ أَجِبْ بِنَفْسِكَ ].
(ب) الْمُنَاسبةُ الَّتِى تشيرُ إِلَيْهَا الْفِقْرَةُ، هِىَ مَوْلِدُ ( عَلِى مُبَارَك ).
اقرأ ثم أجب :
من قصة " على مبارك "
« وأَمامَ العَـذابِ الَّذِى يَنْزِلُ بِمَنْ لا يُسَدِّدُونَ أَو يَتَأَخَّـرُونَ عَنِ السَّدَادِ، اضْطُرَّ الشـيخُ ( مُبَارَك ) أن يبِيعَ كُلَّ مَا يَمْلِكُ حَتَّى أَثَاثَ الْمَنْـزلِ، لَكِنَّ ذَلِكَ كُلَّه لَمْ يَفِ بالضَّرائبِ. فَمَاذَا يَعْمَلُ وَأَبْوَابُ السُّجونِ مَفْتُوحَةً عَلَى مَصَارِيعِهَا؟ ».
( أ ) هَاتِ الْمَطلوبَ، وضَعْ مَا تَأْتِى بِهِ فى جملةٍ مفيدةٍ:
مَعْنَـى ( اضْطُــرَّ ):............. مُضَادُّ ( مَفْتُوحَة ):.............
مُفْرَدُ ( مَصَارِيع ):............. جَمْــعُ ( الشَّـيْخ ):.............
( ب ) لِمَاذَا بَـاعَ الشيخُ ( مُبَارَك ) كُلَّ مَا يَمْلِكُ؟
( جـ ) أَجِبْ عَنِ السُّؤالِ فِى الفقرةِ مِنْ خِلاَلِ دِرَاسَتِكَ لِهَذَا الْفَصْلِ.

الإجابة
( أ )  مَعْنَى ( اضْطُرَّ ): لَجَأَ، والْجُمْلَةُ: « لَجَأَ الْجُنْدِىُّ إِلَى اسْتِعْمَالِ سِلاَحِهِ ».
مُضَادُّ ( مَفْتُوحَة ): مُغْلَقَـة، والْجُمْلَةُ: « فَتَحْتُ نَوَافِذَ مُغْلَقَة ».
مُفْرَدُ ( مَصَارِيع ): مِصْرَاع، والْجُمْلَةُ: « فَتَحْتُ مِصْرَاع الْبَابِ ».
جَمْعُ ( الشَّيْخ ) : الشُّيُوخ ، والْجُمْلَةُ : « الشُّيُوخ لَهُمْ كُلُّ التقدِير والاحْتِرَامِ ».
( ب ) بَـاعَ الشيخُ ( مُبَارَك ) كُلَّ مَا يَمْلِكُ ؛ لِكَىْ يُسَدِّدَ الضَّرائِبَ للحُكومةِ.
( جـ ) الَّذِى عَمِلَهُ الشيخُ ( مُبَارَك )، هُوَ أَنَّهُ فَـرَّ وأُسْرَتُهُ مِنْ قَرْيَتِهِ إٍلَى قريةٍ أُخْرَى بعيدةٍ.
اقرأ ثم أجب :
من قصة " على مبارك "
« وَكُلَّمَا وَجَدَ الشَّـيْخُ ( مُبَارَك ) الْمَكَانَ الَّذِى يَنْزِلُ فِيهِ قَلِقًا بِهِ، غَادَرَهُ مُسْرِعًا إِلَى غيرهِ، حَتَّى بَلَغَ مديريةَ الشرقيةَ، وأَبْعَدَ الْمَسِيرَ فِيهَا، وانْتَهَى الرحيلُ بِهِ إِلَى بَدْوٍ فِى الصحراءِ قَرِيبًا مِنَ الْقُرَى، يَرْعَوْنَ الأَغْنَامَ، ويَسْكُنُونَ خِيامَ الشَّعْرِ، يُسَمَّوْنَ ( عَرَبَ السَّمَاعِنَةِ ) ».
( أ ) ضَعِ الكلماتِ الَّتِى تَحْتَهَا خطٌّ فِى الفِقرَةِ فِى جُمَلٍ مِنْ عِنْدِكَ.
( ب ) لِمَاذَا كَثُرَ تَنَقُّلُ الشَّيْخِ ( مُبَارَك )؟
( جـ ) إِلاَمَ انْتَهَى الرحيلُ بِالشَّيْخِ ( مُبَارَك )؟
( د ) تَحَدَّثْ عِنْ مَوْقِفِ ( عَرَبِ السَّماعِنةِ ) مِنَ الشَّيْخِ ( مُبَارَك ).

الإجابة
( أ ) [ أَجِبْ بِنَفْسِكَ ].
( ب ) كَثُرَ تَنَقُّل الشيخِ ( مُبَارَك )؛ لِوُجُودِ قَلَقٍ فِى الْمَكانِ الَّذِى ينزلُ فِيهِ.
( جـ ) انْتَهَى الرحيلُ بِالشيخِ ( مُبَارَك ) إِلَى قَرْيَةِ ( عَرَبِ السَّماعِنةِ ).
( د ) مَوْقِفُ ( عَرَبِ السَّماعِنةِ ) مِنَ الشيخِ ( مُبَارَك )، أَنَّهُمْ أَقَامُوا لَهُ جَامِعًا، وجَعَلُوهُ إِمَامًا لَهُ.
من قصة " على مبارك "
صِلْ كُلَّ عِبَارَةٍ فِى الْمجموعةِ ( أ ) بِمَا يُنَاسِبُهَا مِنَ الْمجموعةِ ( ب ):
                   ( أ )
( أ ) كَافَأَتِ الْحكومةُ أُسْرَةَ الشيخِ ( مُبَارَك )، فَأَعْطَتْهَا
( ب ) وُلِدَ ( عَلِى مُبَارَك ) فِى قَرْيَةِ ( بِرِنْبَال )، بِمُدِيرِيَّةِ
( جـ ) أَقَــامَ الشـيـخُ ( مُبَــارَك ) عِنْـدَ ( عَــرَب السَّمَـاعِنَة )، بِمديريةِ
( د ) نَالتْ أُسْرَةُ الشيخِ ( مُبَارَك ) مِنْ أَهْلِ القريةِ
( هـ )  فَرَّ أَجْدَادُ الشيخِ ( مُبَارَك ) مِنْ قَرْيَةِ

      ( ب )
ـــ الشَّرْقِيَّة.
ـــ التقديرَ والاحْتِرَامَ.
ـــ الدَّقَهْلِيَّةِ.
ـــ قِطْعَــــةً مِــنَ الأَرضِ تَزْرَعُهَا.
ـــ بِرِنْبَال الجديدة.
ـــ الْكُوم والْخَلِيج.

الإجابة
( أ ) كَـافَـأَتِ الْحـكـومــةُ أُسْـرَةَ الشَّيْـخِ ( مُبَــارَك )، فَأَعْطَتْهَـا قِطْعَــةً مِـنَ الأَرضِ تَزْرَعُهَا.
( ب ) وُلِدَ ( عَلِى مُبَارَك ) فِى قَرْيَةِ ( بِرِنْبَال )، بِمُدِيرِيَّةِ الدَّقَهْلِيَّةِ.
( جـ ) أَقَامَ الشيخُ ( مُبَارَك ) عِنْدَ ( عَرَب السَّمَاعِنَة )، بِمديريةِ الشَّرْقِيَّةِ.
( د ) نَالتْ أُسْرَةُ الشيخِ ( مُبَارَك ) مِنْ أَهْلِ القريةِ التقديرَ والاحْتِرَامَ.
( هـ ) فَرَّ أَجْدَادُ الشيخِ ( مُبَارَك ) مِنْ قَرْيَةِ الْكُوم والْخَلِيج.
من قصة " على مبارك "
« وَسُـرَّ الصَبِىُّ كَثِيرًا حِـينَ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ الْكَاتِبِ... لَكِنَّ ظَنَّهُ كَانَ خَاطِئًا؛ فَقَدْ غَرَّهُ الْمَظْهَرُ، ولَمْ يَعْلَمْ مَا وَرَاءَهُ، فَسَرِيعًا مَا ظَهَرَتْ لَهُ الحقيقةُ الْمُـرَّةُ، فَلَمْ يَجِدْ فِى بَيْتِ هَـذَا الرَّجُلِ الْهُدُوءَ الَّذِى كَانَ يَنْشُدُه ».
( أ ) هَاتِ مِنَ الفِقْرةِ المطلوبَ لِمَا يَلِى:
مُرَادِف: ( خَدَعَهُ ــ يَطْلُبه ).      مُضَادّ: ( صَائِبًا ــ الضَّجِيج ).
( ب ) مَا الْمظاهرُ الَّتِى جَعَلَتِ الصَّبِىَّ مَسْرُورًا بِالْكَاتِبِ؟
( جـ ) وَضِّحِ الْحقيقةَ الْمُرَّةُ الَّتِى ظَهَرَتْ للصَّبِىِّ.
( د ) اِقْرَإِ الجملةَ الآتِيةَ قراءةً جهريةً سليمةً، ثُمَّ اكْتُبْهَا مضبوطةً بِالشكلِ:
« فلم يجِد فِى بيت هذا الرجل الهدوء الذى كان ينشده ».

الإجابة
( أ )   مُرَادِفُ ( خَدَعَهُ ): غَرَّهُ. ومُرَادِفُ ( يَطْلُبـــه ): يَنْشُدُه.
ومُضَادُّ ( صَائِبًـا ): خَاطِئًا. ومُضَادُّ ( الضَّجِيج ): الْهُدُوء.
( ب ) الْمَظَـاهِرُ الَّتِى جعلتِ الصَّبِىَّ مَسْـرُورًا بِالكاتـبِ ، هِىَ: ثِـيَـابُهُ النظيفةُ، ومَلاَبِسُهُ الْحَسَنَةُ.
( جـ ) الْحَقِيقَةُ الْمُـرَّةُ الَّتِى ظَهَرتْ لِلصَّبِىِّ، هِىَ أَنَّهُ وَجَدَ فِى مَنْزِلِ هَذَا الكَاتِبِ الضَّجَّةَ؛ لِكَثرَةِ عِيَالِ الرَّجُـلِ مِنْ زَوْجاتهِ الثَّلاَث، كَمَا كَانَ يُقَتِّرُ عَلَيْـهِ فِى الطَّعامِ، فَلاَ يُعْطِيهِ مَا يُشْبِعُهُ، وفِى كَثِيرٍ مِنَ اللَّيَالى يَحْرِمُهُ مِنْهُ، فَيَبِيتُ جَائِعًا.
( د )   يَقْرَأُ التِّلْميذُ الْجُمْلَةَ قِرَاءَةً جَهْريَّةً سليمةً بِنَفْسِهِ.
والْجُمْلَةُ مَضْبُوطَة بِالشَّكْل: « فَلَمْ يَجِدْ فِى بَيْتِ هَذَا الرَّجُلِ الْهُدُوءَ الَّذِى كَانَ يَنْشُدُهُ ».
اقرأ ثم أجب :
من قصة " على مبارك "
« وَفَاتَ الشيخَ ( مُبَارَكًا ) أَنْ يَقْرَأَ مَا فِى وجهِ صغيرِهِ، كَمَا قَـرَأَهُ فِى الْمَرَّةِ السَّابِقةِ ؛ لِيَتَبَيَّنَ مَا فِيـهِ مِنَ العَزْمِ عَلَى أَمْرٍ خَطِيرٍ، ويَعْرِفَ أَنَّ الشِّدَّةَ لاَ تُفِيدُ، وَأَنَّهُ كَانَ يَنْبَغِى أَنْ يَرِقَّ مَعَ ابْنِهِ، حَتَّى لاَ يَزيدَهُ كراهةً لِمَا هُوَ فِيهِ، ويَدْفَعَهُ إِلَى شَىْءٍ لاَ يُحِبُّهُ ».
بَيِّنْ سَبَبَ كَرَاهِيَةِ الصَّبِىِّ للكاتبِ الْمُعَلِّمِ.

الإجابة
سَبَبُ كَرَاهِيَةِ الصَّبِىِّ للكاتبِ الْمُعَلِّمِ، هُوَ أَنَّ هَذَا الْمُعلِّمَ كَانَ يُقَتِّرُ عليهِ فِى الطعامِ، فَلاَ يُعْطِيـهِ مَا يُشْبِعُهُ، وفِى كَثِيرٍ مِنَ اللَّيَالِى يَحْرِمُهُ مِنْهُ فيبِيتُ جَائِعًا، وَإِذَا خَــرَجَ إِلَى العَمَلِ مَعَهُ، فإِنَّهُ يَأْخُذُهُ لِيَتَّخِذَهُ خَادِمًا يَخْدِمُهُ، مَعَ إِهَانتهِ وسَبِّهِ وشَتْمِهِ وضَرْبِهِ، وإِحْدَاثِ جُرُوحٍ غَائِرَةٍ فِى رَأْسِهِ، كَمَا وَجَدَ بَيْتَه يَمُـوجُ بِالضَّجَّةِ ؛ لِكَثْرةِ عِيَاله من زَوْجاتِهِ الثَّلاَثِ.