إلى طلاب الثانوية العامة
اختبار أدب -ثالث ثانوي
مدرسة الإحياء والبعث
اختبار أدب -ثالث ثانوي
مدرسة الإحياء والبعث
ــــــــــــــــــــ
1 - في عيدِ مَولانا الصَغيِر وَعيدِ مَولانا الكَبيرِ 2 - إِشراقُ عيدِ الفِطرِ وَالأَضحى عَلى عَرشِ الأَميرِ . المدرسة الشعرية التي ينتمي إليهاهذان البيتان هي : *
الإحياء والبعث
التيار الوجداني عند مطران
الديوان
أبولو
1 - في عيدِ مَولانا الصَغيِر وَعيدِ مَولانا الكَبيرِ 2 - إِشراقُ عيدِ الفِطرِ وَالأَضحى عَلى عَرشِ الأَميرِ . البيتان دليل على : *
عدم التخلص من القديم كلية
زيادة الاقتراب من الجماهير
الاهتمام بغيرهم أكثر من الاهتمام بالذات
الالتفات إلى ثقافة العصر
قال حافظ إبراهيم في مدح النبي عليه الصلاة والسلام : 1- بَلَغتُكَ لَم أَنسُب وَلَم أَتَغَزَّلِ وَلَمّا أَقِف بَينَ الهَوى وَالتَذَلُّلِ 2- وَلَمّا أَصِف كَأساً وَلَم أَبكِ مَنزِلاً وَلَم أَنتَحِل فَخراً وَلَم أَتَنَبَّلِ 3 - فَلَم يُبقِ في قَلبي مَديحُكَ مَوضِعاً تَجولُ بِهِ ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ . في الأبيات إشارة لما كان جيل التطوير يبدأون به قصائدهم . وهي *
التنوع في الغراض وابتكار ا لمعاني
المقدمات التقليدية مثل الوقوف على الأطلال والغزل
تطويع الشعر العربي للقصص التاريخي
المواءمة بين اتجاهين : الأخذ من التراث والالتفات إلى ثقافة العصر
تلك الطبيعةُ، قِف بنا يا ساري حتى أُريكَ بديعَ صُنْعِ الباري . في البيت دليل على : *
تقليد الإحيائيين القدماء في خطاب الصاحب
اهتمام الإحيائيين بالطبيعة
اهتمام الإحيائيين بالناحية البيانية
تقليد الإحيائيين القدماء في البدء بالغزل ووصف الأطلال
في وصف الطائرة يقول أحمد شوقي : أعقاب في الجو لاح أم سحاب فر من هوج الرياح . في البيت دليل على اهتمام شوقي بـ: *
المسرح الشعري
الحديث عن الناقة
التخلص من الغزل
وصف المخترعات الحديثة
في وصف حريق ميت غمر قال شوقي : 1 - اللَهُ يَحكُمُ في المَدائِنِ وَالقُرى يا ميتَ غَمرَ خُذي القَضاءَ كَما جَرى 2 - ما جَلَّ خَطبٌ ثُمَّ قيسَ بِغَيرِهِ إِلّا وَهَوَّنَهُ القِياسُ وَصَغَّرا 3- هَذي طُلولُكِ أَنفُساً وَحِجارَةً هَل كُنتِ رُكناً مِن جَهَنَّمَ مُسعَرا 4 - قَد جِئتُ أَبكيها وَآخُذُ عِبرَةً فَوَقَفتُ مُعتَبِراً بِها مُستَعبِرا . في الأبيات دليل على أن جيل التطوير *
اهتموا بشعر المجاملات على حساب المعنى والفكر
ربطوا المضمون بالذات وأحداث العصر
تخلصوا من القديم والبدايات التقليدية
افسحوا المجال لمزيد من التجارب الذاتية
قال شكيب أرسلان عن البارودي : 1 - حلفت بما بين الحطيم وزمزم وبالروضةِ الزهرا أليَّةَ مُقسِمِ 2 - لألفيت عندي دوس مشتجر القنا وخوضيَ في حوض من الطعن مفعم . في البيتين سمة من سمات التقليد عند جيل التطوير ، هي : *
التنويع في الأغراض الشعرية
الاقتراب أكثر من الجماهير
استعمال الكلمات التراثية
استكمال ما بدأه البارودي
الإحياء والبعث
التيار الوجداني عند مطران
الديوان
أبولو
1 - في عيدِ مَولانا الصَغيِر وَعيدِ مَولانا الكَبيرِ 2 - إِشراقُ عيدِ الفِطرِ وَالأَضحى عَلى عَرشِ الأَميرِ . البيتان دليل على : *
عدم التخلص من القديم كلية
زيادة الاقتراب من الجماهير
الاهتمام بغيرهم أكثر من الاهتمام بالذات
الالتفات إلى ثقافة العصر
قال حافظ إبراهيم في مدح النبي عليه الصلاة والسلام : 1- بَلَغتُكَ لَم أَنسُب وَلَم أَتَغَزَّلِ وَلَمّا أَقِف بَينَ الهَوى وَالتَذَلُّلِ 2- وَلَمّا أَصِف كَأساً وَلَم أَبكِ مَنزِلاً وَلَم أَنتَحِل فَخراً وَلَم أَتَنَبَّلِ 3 - فَلَم يُبقِ في قَلبي مَديحُكَ مَوضِعاً تَجولُ بِهِ ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ . في الأبيات إشارة لما كان جيل التطوير يبدأون به قصائدهم . وهي *
التنوع في الغراض وابتكار ا لمعاني
المقدمات التقليدية مثل الوقوف على الأطلال والغزل
تطويع الشعر العربي للقصص التاريخي
المواءمة بين اتجاهين : الأخذ من التراث والالتفات إلى ثقافة العصر
تلك الطبيعةُ، قِف بنا يا ساري حتى أُريكَ بديعَ صُنْعِ الباري . في البيت دليل على : *
تقليد الإحيائيين القدماء في خطاب الصاحب
اهتمام الإحيائيين بالطبيعة
اهتمام الإحيائيين بالناحية البيانية
تقليد الإحيائيين القدماء في البدء بالغزل ووصف الأطلال
في وصف الطائرة يقول أحمد شوقي : أعقاب في الجو لاح أم سحاب فر من هوج الرياح . في البيت دليل على اهتمام شوقي بـ: *
المسرح الشعري
الحديث عن الناقة
التخلص من الغزل
وصف المخترعات الحديثة
في وصف حريق ميت غمر قال شوقي : 1 - اللَهُ يَحكُمُ في المَدائِنِ وَالقُرى يا ميتَ غَمرَ خُذي القَضاءَ كَما جَرى 2 - ما جَلَّ خَطبٌ ثُمَّ قيسَ بِغَيرِهِ إِلّا وَهَوَّنَهُ القِياسُ وَصَغَّرا 3- هَذي طُلولُكِ أَنفُساً وَحِجارَةً هَل كُنتِ رُكناً مِن جَهَنَّمَ مُسعَرا 4 - قَد جِئتُ أَبكيها وَآخُذُ عِبرَةً فَوَقَفتُ مُعتَبِراً بِها مُستَعبِرا . في الأبيات دليل على أن جيل التطوير *
اهتموا بشعر المجاملات على حساب المعنى والفكر
ربطوا المضمون بالذات وأحداث العصر
تخلصوا من القديم والبدايات التقليدية
افسحوا المجال لمزيد من التجارب الذاتية
قال شكيب أرسلان عن البارودي : 1 - حلفت بما بين الحطيم وزمزم وبالروضةِ الزهرا أليَّةَ مُقسِمِ 2 - لألفيت عندي دوس مشتجر القنا وخوضيَ في حوض من الطعن مفعم . في البيتين سمة من سمات التقليد عند جيل التطوير ، هي : *
التنويع في الأغراض الشعرية
الاقتراب أكثر من الجماهير
استعمال الكلمات التراثية
استكمال ما بدأه البارودي
