إعرابات ثابتة - الكلمات : سويا – قاطبة – معا – وحده – جميعا – كافة - خصوصا – دائما – أولا – ثانيا-أجمعين – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – ماديا ـ أدبيا ـ عمدا ـ خطأ ـ سهوا: تعرب حالا ** لاحظ ( خصوصا): إذا جاءت في نهاية الجملة تعرب حالا,أما ما عدا ذلك تعرب مفعولا مطلقا
تحميل مذكرة بسطتهالك تالتة ثانوي 2023 نحو وبلاغة وادب ونصوص وقراءة وقصة pdf من هنــا
ما المصدرية: قال تعالى: (فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون). من آية 59 من سورة البقرة. إعراب: (بما كانوا يفسقون): (الباء): حرف جر. و(ما) مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر مجرور بالباء. أي: بسبب فسقهم. (كانوا): كان واسمها. وجملة (يفسقون): خبرها.
متى تضاف ياء المخاطبة ومتى تحذف في الكتابة؟ الخلاصة : * ياء المخاطبة تلحق بفعل الأمر : اقنتي - اسجدي - اركعي - قَرّي - كُلِي - اشربي . * ياء المخاطبة تلحق بالفعل المضارع ، والفعل عندئذٍ من الأفعال الخمسة ، يُرفع بثبوت النون ويُنصب ويُجزم بحذفها ( مثل : تذاكرين - لن تذاكري - لم تذاكري ) . تحذير : لانقول أبدا اللهم صلي على محمّد ..
متى تضاف ياء المخاطبة ومتى تحذف في الكتابة
قاعدة ذهبية : لا تتصل ياء المخاطبة المؤنثة مع الفعل الماضي مطلقاً. ياء المخاطبة تضاف للفعل المضارع , والمضارع المجزوم وفعل الأمر. أمثلة تطبيقية ذاكرتِ الفقهَ؟ فعل ماضٍ ذاكري العقيدة؟ فعل أمر أنت تذاكرين المصطلح ؟ فعل مضارع مرفوع ؛ من الأفعال الخمسة . لا تذاكري في كتبِ الصوفية .فعل مضارع مجزوم
*درستِ – تدرسين – لا تدرسي – ادرسي. نلاحظ أن ياء المخاطبة اتصلت مع الفعل المضارع , والمضارع المجزوم ،وفعل الأمر، ولم تتصل بالفعل الماضي .
لأن هناك تاء الفاعل التي حركتها الكسر " تِ " لكن عندما نخاطب الذكر نلاحظ أننا نضع فتحة على تاء الفاعل المتصلة بالفعل الماضي " درستَ – أكلتَ – نجحت َ ". هنا
"وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ " ( آل عمران : 42 ) . اصطفاكِ : فعل ماض وليس أمرًا ولا مضارعًا كاف المخاطبة : ضمير للمؤنثة المفردة نضع أسفله كسرة وليس ياء المخاطبة : اصطفاك ِ وليس اصطفاكي . وكذلك الأمر مع : طهرك ِ .
اقنتي : فعل أمر ، تلحق به ياء المخاطبة ، وهي ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . اسجدي : فعل أمر ، تلحق به ياء المخاطبة . اركعي : فعل أمر ، تلحق به ياء المخاطبة . لربك ِ : حرف جر + اسم مجرور + ضمير كاف المخاطبة ، وكاف المخاطبة نضع تحتها كسرة ولا نضع ياء المخاطبة : لربك ِ وليس لربكي .
*" إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " ( آل عمران : 45 ) يُبَشِّرُكِ : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو ، والكاف ضمير مخاطبة للمؤنثة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به . الكاف ضمير مخاطبة للمفردة المؤنثة وليس ياء مخاطبة ، لهذا نكتب كسرة تحت الكاف ، ولا نكتب ياء مخاطبة : يُبَشِّرُكِ وليس يبشركي .
" قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ " آل عمران : 47 كَذَلِكِ :الكاف في آخر الكلمة هي حرف خطاب للمؤنثة ، نرسم أسفله كسرة وليس ياء ، لأنه حرف خطاب وليس ياء للمخاطبة : كذلك ِ وليس كذلكي .
الخلاصة :
*ياء المخاطبة تلحق بفعل الأمر : اقنتي - اسجدي - اركعي - قَرّي - كُلِي - اشربي . * ياء المخاطبة تلحق بالفعل المضارع ، والفعل عندئذٍ من الأفعال الخمسة ، يُرفع بثبوت النون ويُنصب ويُجزم بحذفها " مثل : تذاكرين - لن تذاكري - لم تذاكري" . * فيما عدا هذين الموضعين ، يجب رسم الكسرة كما في الأمثلة التالية : اصْطَفَاكِ طَهَّرَكِ كَذَلِكِ يُبَشِّرُكِ
الوحده الثالثه نحو 3 ثانوي كامله بسطهالك محمد صلاح تلخيص روعه
- الكلمات : سويا – قاطبة – معا – وحده – جميعا – كافة - خصوصا – دائما – أولا – ثانيا-أجمعين – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – ماديا ـ أدبيا ـ عمدا ـ خطأ ـ سهوا: تعرب حالا
** لاحظ ( خصوصا): إذا جاءت في نهاية الجملة تعرب حالا,أما ما عدا ذلك تعرب مفعولا مطلقا
الاستاذ2022-04-16, 9:01 pm