نصوص الصف الثالث الاعدادى الفصل الدراسى الثانى

مختارات من معلقة طرفة بن العبد دراسة 7 ابيات حفظ


التعريف بالشاعر : هو طرفة بن العبد البكرى احد فحول شعراء الجاهلية نشأ على اللهو وقنل وهو شاب بسبب الهجاء وهو من اوصف العرب للتاقة ويميل الى االغريب والكنية اللطيفة وله ديوان شعر مطبوع

1-الا ايهذا الزاجرى احضر الوغى وان اشهد اللذات هل انت مخلدى ؟
2- فإن كنت لا تستطيع دفع منيتى فدعنى ابادرهــــــا بما ملكت يدى


المعانى: الا : حرف استنفتاح / الزاجرى : اللائم / حضر : جاءت / الوغى : الحرب / اشهد : اعايش / اللذات : المتع

مخلدى : تضمن لى البقاء / دفع : ابعاد / منيتى : موتى / دعنى : انركنى / ابادرها : اواجهها / ملكت : امسكت

الشرح : يا من يلومنى على شهود الحرب ومفارقة اللذات هل تتضمن لى الخلود ان كففت عنهما فان صعب عليك ذلك فلا تلمنى ودعنى وما اريد مظاهر الجمال: احضر الوعى : شبه الوغى بعدو حضر / هل انت : استفهام للتعجب والانكار / دفع منيتى : صور المونت بعدو / دعنى : اسلوب امر للالتماس والتوسل / ابادرها : فعل مضارع للتجدد والاستمرار

الاسئلة : علام يلوم الناس الشاعر؟ على مفارقة اللذات وحضور الحروب ويخاطبهم بانهم ان ضمنوا له الخلود يكف عن ذلك س2 ماذا طلب الشاعر من لائميه ؟ ان صعب عليكم ابعاد الموت عنى فدعونى وما اريد من مواجهة الاعداء

3- ارى الموت يعتام الكرام ويصطفى عقيلة مال الفاحش المتشدد
4- ارى العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر يتفد


المعانى: ارى : اعلم / يعتام : يختار / ويصطفى : يختار / عقيلة : الكريمة من المال والنساء / الفاحش : البخيل / العيش : الحياة / الدهر : الزمن / ينفد : ينتهى ويتلاشى / تنقص : تقل / الشرح : ان الموت يختار الكرام وكرائم الاموال فان كان البخل لاينفع فالكرم افضل والعيش كنز ينقص ومادام ينقص مع الزمن فلا بد من نفاده مظاهر الجمال : ارى الموت : شبه الموت بعدو / ارى الموت: شبه الموت بشىء مادى يرى / العيش كنز : تشبيه العيش بكنز / تنقص الايام والدهر ينفد : تشبيه لايام والدهر باشياء مادية تنقص وتنفد الاسئلة س1 كيف رأى الشاعر الموت ؟ يختار الكرام من الرجال والنساء والاموال ورأى العيش ينقص واالدهر ينتهى

5- لعمرك ان الموت ما اخطأ الفتى لكالطول المرخى وثنياه باليد
6- انا الرجل الضرب الذى تعرفونه خشاش كرأس الحية المتوقد


المعانى : لعمرك : اسلوب قسم /أ خطأ : ترك / الفتى : الشاب / الطول : الحبل / المرخى : المرسل /وثنياه : رأس الناقة

الضرب : خفيف اللحم / الخشاش: الماضى من الرجال / المتوقد الذكى / رأس الحية : تعبير يدل على نشاط الجسم

الشرح لا يستطيع الانسان ان يتخلص من الموت كالناقة التى فى يد صاحبها والشاعر يصف نفسه بالسرعة والذكاء وخفة الحركة مظاهر الجمال : ان الموت :اسلوب مؤكد بأن / كالطول :شبه الموت بحبل الناقة البيت كله شبه الموت فى عدم نجاة الشخص منه بالناقة التى لا تفلت من يد صاحبها ما دام حبلها فى يده / كرأس الحية :شبه نفسه فى خفة الحركة بالحية الاسئلة س1علام اقسم الشاعر ؟ على ان الموت لايتخلص منه احد كالناقة التى حبلها فى يد صاحبها

س2 بم وصف الشاعر نفسه ؟ بالخفيف فى الحرب والماضى من الرجال وسريع الحركة و ذكى الذهن الذى لا يترك شاردة

7-فاليت لاينفك كشحى بطانة لعضب رقيق الشفرتين مهند
8 - حسام اذا ما قمت منتصرا كفى العود منه البدء ليس بمعضد


المعانى : اليت : حلفت / لا ينفك : لايزال / كسحى : ما بين الخاصرة والضلع / العضب : السيف / رقيق : حاد / الشفرتين : نصل السيف : حسام : السيف / منتصرا : منتقما/ معضد : بقاطع / العود: الشجرة / البدء الضربة : الاولى

الشرح :اقسم الشاعر ان يلازمه سيفه فى كل مكان فهو ي*** به الاعداء ويقطع به الشجر من ضربة واحدة لا تحتاج الى عودة مظاهر الجمال اليت : اسلوب قسم لتوكيد ملازمة السيف له / كفى العود منه البدء : كناية عن حدة سيفه وقوته
الاسئله : بم وصف الشاعر سيفه ؟ بأنه قاطع حااد الشفرتين مصنوع فى الهند سريع فى قتال الاعداء وقطع الاشجار