الفصل الثالث : الحياة الاجتماعية فى الإسلام
بم تفسر ؟
الصراع بين العرب وغير العرب فى العصر الأموى .
الإجابة
الصراع بين العرب وغير العرب فى العصر الأموى بسبب :
موالاة خلفاء بنى أمية للعنصر العربى على حساب العنصر غير العربى.
ثورات الموالى ضد الدولة الإسلامية.
الإجابة
ثورات الموالى ضد الدولة الإسلامية بسبب :
صراعهم ضد العرب وإحساسهم بالتبعية رغم مشاركتهم بفاعلية فى المجتمع الإسلامى، ومن أهم هذه الثورات ثورات العلويين والخوارج.
ازدياد نفوذ العرب فى العصر الأموى
الإجابة
ازدياد نفوذ العرب فى العصر الأموى بسبب :
انحياز الدولة الأموية للعرب على حساب الموالى.
تضاؤل وزن العرب السياسى فى العصر العباسى.
الإجابة
تضاؤل وزن العرب السياسى فى العصر العباسى :
بسبب سياسة الدولة العباسية فى الاعتماد على عناصر غير عربية، خاصة الفرس فى العصر العباسى الأول والترك فى العصر العباسى الثانى.
لا يقر الإسلام التفرقة بين العرب والموالى .
الإجابة
لا يقر الإسلام التفرقة بين العرب والموالى :
- لأن الموالى اعتنقوا الإسلام وتغلغلوا فى الحياة الإسلامية ، وشاركوا فى جميع فروعها ولكن على أنهم موالٍ ، وما داموا أسلموا والتزموا بالواجبات الدينية فلا مجال للتفرقة
زيادة مكانة الموالى فى الدولة العباسية .
الإجابة
زيادة مكانة الموالى فى الدولة العباسية :
- اعتمد الخلفاء العباسيون على الموالى فى الحكم فتغلغل الموالى فى شئون الدولة على أنهم موالٍ .
- كانت السيادة للموالى من الفرس فى العصر العباسى الأول ، وللموالى من الترك فى العصر العباسى الثانى .
كراهية العرب للعباسيين .
الإجابة
كراهية العرب للعباسيين :
بسبب اعتماد العباسيين فى العهد العباسى على عناصر غير عربية مما أدى إلى تضاؤل وزن العرب السياسى .
ما النتائج التى ترتبت على :
التعصب للعرب فى الدولة الإسلامية .
الإجابة
ترتب على التعصب للعرب فى الدولة الإسلامية الآتى :
- قيام الصراع بين العرب والموالى .
- قيام الموالى بأخطر الثورات ضد الدولة الإسلامية وهى الثورات التى قام بها كل من ( العلويين والخوارج ) .
اعتماد الخلفاء الأمويين على العرب .
الإجابة
ترتب على اعتماد الخلفاء الأمويين على العرب الآتى :
- حدوث صراع بين العرب وغير العرب وصراع بين العرب أنفسهم ( اليمنية والقيسية ) مما كان له أسوأ الأثر على الدولة وكان من أهم أسباب تدهورها وسقوطها .
نتائج اعتماد الخلفاء العباسيين على عنصر الموالى .
الإجابة
ترتب على اعتماد الخلفاء العباسيين على عنصر الموالى الآتى :
- تضاءل وزن العرب السياسى فى العصر العباسى .
- تغلغل الموالى فى الحياة الإسلامية وشاركوا فى جميع فروعها كموالٍ .
- لم ترقَ هذه المطالب للعصبية العربية فكان الصراع بين العرب والموالى وحدوث ثورات مثل ثورتى العلويين والخوارج .
أكمل العبارات الآتية بالكلمات المناسبة:
شكل الحرفيون والصناع فى الدولة الإسلامية الطبقة ...............
الإجابة
الوسطى
تعامل كبار التجار فى السلع المرتفعة من بضائع تجارة ................
الإجابة
الشرق
الطبقة التى مالت إلى طبقة العامة فى ثوراتهم ضد الحكومة هى الطبقة ..............
الإجابة
الوسطى
من ثورات العامة ضد الخلافة العباسية ثورتا ..................
الإجابة
الزنج والقرامطة
كل من فقد حريته وأصبح ملكًا لغيره يسمى ..................
الإجابة
الرقيق
أطلق الكتاب على المسترق الأبيض ..................
الإجابة
مملوكًا
عرفت المسترقات البيض من النساء باسم ..................
الإجابة
الجوارى
أطلق الكتاب على المسترق الأسود ..................
الإجابة
عبدًا
بم تفسر ؟
عرفت طبقة الحكام بالطبقة الخاصة .
الإجابة
عرفت طبقة الحكام بالطبقة الخاصة :
لأنها : تأتى على قمة الهرم الاجتماعى وتشمل : ( الخلفاء والأمراء والوزراء وكبار القواد وكبار رجال الدولة ) .
كما تعد أعلى طبقات الدولة وهى الفئة التى لها الميزات ونعمت بالحياة المترفة وكان لرجال الفرس القيادة فى العصر العباسى الأول وبعد ذلك صارت لقواد الترك فى العصر العباسى الثانى
بم تفسر ؟
عرفت طبقة العلماء والتجار بطبقة الخاصة فى المجتمع الإسلامى
الإجابة
عرفت طبقة العلماء والتجار بطبقة الخاصة فى المجتمع الإسلامى : بسبب :
- ارتباطها بطبقة الحكام .
- تشجيع الخلفاء العباسيين للعلم والعلماء فعاش العلماء فى رغد من العيش .
- كان لهم زيهم الخاص وامتيازاتهم المخصصة .
بم تفسر ؟
كانت طبقة التجار تمثل أرستقراطية مالية .
الإجابة
كانت طبقة التجار تمثل أرستقراطية مالية :
- خاصة بعد ازدهار الدولة الإسلامية اقتصاديًّا .
- وقد كان بعضهم من العلماء .
- وتعامل كبار التجار فى السلع المرتفعة القيمة من بضائع تجارة الشرق الغالية .
- وارتبط بعضهم بقصور الخلفاء وكبار رجال الدولة وكانوا شركاء لهم فى تجارتهم .
بم تفسر ؟
شكل الحرفيون والصناع فى الدولة الإسلامية الطبقة الوسطى .
الإجابة
شكل الحرفيون والصناع فى الدولة الإسلامية الطبقة الوسطى :
- حيث سكنوا المدن وحافظوا على العادات والتقاليد والقيم .
- كان أرباب كل حرفة وصنعة يسكنون فى حى يعرف باسمهم .
- وقد مالت هذه الطبقة إلى الطبقة العامة فى ثوراتها ضد الحكومة
بم تفسر ؟
كانت الدولة الإسلامية تتملق العامة فى بعض الأحيان وتنعم عليهم ببعض الإنعامات .
الإجابة
كانت الدولة تتملق العامة فى بعض الأحيان وتنعم عليهم ببعض الإنعامات :
- اتقاءً لشرهم فى أوقات ضعفها .
بم تفسر ؟
انتهى نظام الرقيق ولم يعد معمولًا به
الإجابة
انتهى نظام الرقيق ولم يعد معمولًا به :
- لأنه من يؤسر فى الحرب مع المسلمين يسمى أسيرًا وتحكمه معاهدات واتفاقيات دولية .
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
اختلاف طبقات المجتمع فى العصر الإسلامى .
الإجابة
اختلاف طبقات المجتمع فى العصر الإسلامى :
حيث انقسم المجتمع إلى عدة طبقات فى العصر العباسى شكلت هرمًا طبقيًّا وهذه الطبقات هى :
( طبقة الحكام - طبقة العلماء والتجار - طبقة الحرفيين والصناع - طبقة عامة الشعب - طبقة الرقيق )
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
اتسم العصر العباسى بتشجيع العلم والعلماء .
الإجابة
اتسم العصر العباسى بتشجيع العلم والعلماء :
حيث كان الحكام يغدقون على من يتصل بهم من العلماء والأدباء والشعراء والفقهاء ويخصصون لهم رواتب ثابتة وأماكن خاصة مقربة فى مجالسهم وكان لهم تأثير قوى على المجتمع الإسلامى
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
كان لطبقة العلماء تأثير قوى فى المجتمع الإسلامى .
الإجابة
كان لطبقة العلماء تأثير قوى فى المجتمع الإسلامى :
كان لهذه الطبقة أثرها فى المجتمع الإسلامى حيث :
- قاموا بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .
- وقف بعضهم ضد الحكام المنحرفين .
- حاربوا التحلل والزندقة فى العصر العباسى الأول .
- كان علماء المعتزلة من أبرز العلماء الذين تصدوا للزنادقة .
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
كانت طبقة الحرفيين والصناع أنشط فئات المجتمع الإسلامى .
الإجابة
كانت طبقة الحرفيين والصناع أنشط فئات المجتمع الإسلامى :
- حيث كانوا ينتمون إلى عناصر وطوائف مختلفة .
- كان لكل حرفة تنظيم خاص بها يحافظ على مصالحهم المشتركة .
- كان لهم عريفهم الخاص بهم والمسئول عنهم أمام الدولة .
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
مثلت طبقة عامة الشعب قاعدة الهرم الاجتماعى وضمت فئات متعددة.
الإجابة
مثلت طبقة عامة الشعب قاعدة الهرم الاجتماعى وضمت فئات متعددة :
- حيث كانت تمثل غالبية الشعب من الفلاحين - العمال - صغار الحرفيين وصغار التجار.
- تألفت من العامة جماعات تميزت بالطابع الثورى ضد الحكومة.
ما النتائج المترتبة على :
ظهور الجماعات ذات الطابع الثورى داخل طبقة العامة.
الإجابة
ترتب على ظهور الجماعات ذات الطابع الثورى داخل طبقة العامة الآتى :
- تملق الدولة العباسية لطبقة العامة فى بعض الأوقات .
- تنعم عليهم ببعض الإنعامات اتقاء لشرهم فى أوقات ضعفها .
بم تفسر ؟
لم يمض وضع أهل الذمة على وتيرة واحدة فى عصر الدولة الإسلامية .
الإجابة
لم يمض وضع أهل الذمة على وتيرة واحدة فى عصر الدولة الإسلامية ... بسبب :
- تأثرهم بالأحداث الخارجية التى كانت تقع من قبل الروم والصليبيين .
- ظهور بعض التشددات من قبل بعض الحكام المسلمين لفترات وجيزة .
- روح التعصب الدينى التى سادت العصور الوسطى فى بلاد المسلمين وبلاد الفرنج ومع ذلك كانت هذه الاستثناءات والقيود تلغى وتعم المساواة مثلما حدث أيام الرشيد والمتوكل والحاكم بأمر الله .
بم تفسر ؟
تشدد بعض الحكام المسلمين فى معاملة أهل الذمة .
الإجابة
تشدد بعض الحكام المسلمين فى معاملة أهل الذمة :
- بسبب تعصبهم للدين الإسلامى .
- لتوتر العلاقة بين دولة الإسلام والروم والصليبيين ومهاجمتهم للدولة الإسلامية .
بم تفسر ؟
كان أهل الذمة من العناصر الفعالة فى المجتمع الإسلامى .
الإجابة
كان أهل الذمة من العناصر الفعالة فى المجتمع الإسلامى :
لأن أهل الذمة تخصصوا فى بعض الأعمال فى المجتمع الإسلامى ؛ حيث :
- عمل كبراؤهم فى التجارة والصيرفة والجهبزة والكتابة فى الدواوين .
- عملت الطبقة المتوسطة منهم فى الزراعة وفى صناعة النسيج والدباغة والصباغة .
- عمل الفقراء منهم فى الأعمال المتصلة بنظافة الشوارع والأسواق وعملوا إسكافيين وحدادين .
دلل تاريخيا على صحة ما يلى :
مخالفة أهل الذمة للعهود والمواثيق .
الإجابة
مخالفة أهل الذمة للعهود والمواثيق :
- حيث استمر أهل الذمة فى بناء الكنائس والمعابد اليهودية فى بلاد العالم الإسلامى برغم ما نصت عليه العهود معهم من عدم السماح للذميين ببناء كنائس ومعابد جديدة فى الإسلام والحفاظ فقط على ما هو قائم بالفعل فيها .
دلل تاريخيا على صحة ما يلى :
سماحة الإسلام حيال أهل الذمة .
الإجابة
سماحة الإسلام حيال أهل الذمة :
- بناء الكنائس والمعابد اليهودية رغم ما نصت عليه العهود معهم من عدم البناء والاكتفاء بما هو قائم .
- السماح لهم بإظهار شعائرهم الدينية العامة .
- سمحوا لهم بأن تسير المواكب الدينية بالصلبان والمجامر دون اعتراض ، والنواقيس تدق والأبواق ينفخ فيها .
- كان الخلفاء والحكام يشاركون فىالاحتفالات والأعياد الخاصة بأهل الذمة بأنفسهم أو بممثلين عنهم تكريمًا لأصحابها .
ما النتائج التى ترتبت على :
ارتباط طبقة العلماء بطبقة الحكام فى المجتمع الإسلامى .
الإجابة
- اتصفت هذه الطبقة بطبقة الخاصة .
- عاش العلماء فى رغد من العيش حيث كان الحكام يغدقون عليهم .
- جعل الحكام للعلماء رواتب ثابتة وأماكن خاصة مقربة فى مجالسهم .
بم تفسر ؟
الصراع بين العرب وغير العرب فى العصر الأموى .
الإجابة
الصراع بين العرب وغير العرب فى العصر الأموى بسبب :
موالاة خلفاء بنى أمية للعنصر العربى على حساب العنصر غير العربى.
ثورات الموالى ضد الدولة الإسلامية.
الإجابة
ثورات الموالى ضد الدولة الإسلامية بسبب :
صراعهم ضد العرب وإحساسهم بالتبعية رغم مشاركتهم بفاعلية فى المجتمع الإسلامى، ومن أهم هذه الثورات ثورات العلويين والخوارج.
ازدياد نفوذ العرب فى العصر الأموى
الإجابة
ازدياد نفوذ العرب فى العصر الأموى بسبب :
انحياز الدولة الأموية للعرب على حساب الموالى.
تضاؤل وزن العرب السياسى فى العصر العباسى.
الإجابة
تضاؤل وزن العرب السياسى فى العصر العباسى :
بسبب سياسة الدولة العباسية فى الاعتماد على عناصر غير عربية، خاصة الفرس فى العصر العباسى الأول والترك فى العصر العباسى الثانى.
لا يقر الإسلام التفرقة بين العرب والموالى .
الإجابة
لا يقر الإسلام التفرقة بين العرب والموالى :
- لأن الموالى اعتنقوا الإسلام وتغلغلوا فى الحياة الإسلامية ، وشاركوا فى جميع فروعها ولكن على أنهم موالٍ ، وما داموا أسلموا والتزموا بالواجبات الدينية فلا مجال للتفرقة
زيادة مكانة الموالى فى الدولة العباسية .
الإجابة
زيادة مكانة الموالى فى الدولة العباسية :
- اعتمد الخلفاء العباسيون على الموالى فى الحكم فتغلغل الموالى فى شئون الدولة على أنهم موالٍ .
- كانت السيادة للموالى من الفرس فى العصر العباسى الأول ، وللموالى من الترك فى العصر العباسى الثانى .
كراهية العرب للعباسيين .
الإجابة
كراهية العرب للعباسيين :
بسبب اعتماد العباسيين فى العهد العباسى على عناصر غير عربية مما أدى إلى تضاؤل وزن العرب السياسى .
ما النتائج التى ترتبت على :
التعصب للعرب فى الدولة الإسلامية .
الإجابة
ترتب على التعصب للعرب فى الدولة الإسلامية الآتى :
- قيام الصراع بين العرب والموالى .
- قيام الموالى بأخطر الثورات ضد الدولة الإسلامية وهى الثورات التى قام بها كل من ( العلويين والخوارج ) .
اعتماد الخلفاء الأمويين على العرب .
الإجابة
ترتب على اعتماد الخلفاء الأمويين على العرب الآتى :
- حدوث صراع بين العرب وغير العرب وصراع بين العرب أنفسهم ( اليمنية والقيسية ) مما كان له أسوأ الأثر على الدولة وكان من أهم أسباب تدهورها وسقوطها .
نتائج اعتماد الخلفاء العباسيين على عنصر الموالى .
الإجابة
ترتب على اعتماد الخلفاء العباسيين على عنصر الموالى الآتى :
- تضاءل وزن العرب السياسى فى العصر العباسى .
- تغلغل الموالى فى الحياة الإسلامية وشاركوا فى جميع فروعها كموالٍ .
- لم ترقَ هذه المطالب للعصبية العربية فكان الصراع بين العرب والموالى وحدوث ثورات مثل ثورتى العلويين والخوارج .
أكمل العبارات الآتية بالكلمات المناسبة:
شكل الحرفيون والصناع فى الدولة الإسلامية الطبقة ...............
الإجابة
الوسطى
تعامل كبار التجار فى السلع المرتفعة من بضائع تجارة ................
الإجابة
الشرق
الطبقة التى مالت إلى طبقة العامة فى ثوراتهم ضد الحكومة هى الطبقة ..............
الإجابة
الوسطى
من ثورات العامة ضد الخلافة العباسية ثورتا ..................
الإجابة
الزنج والقرامطة
كل من فقد حريته وأصبح ملكًا لغيره يسمى ..................
الإجابة
الرقيق
أطلق الكتاب على المسترق الأبيض ..................
الإجابة
مملوكًا
عرفت المسترقات البيض من النساء باسم ..................
الإجابة
الجوارى
أطلق الكتاب على المسترق الأسود ..................
الإجابة
عبدًا
بم تفسر ؟
عرفت طبقة الحكام بالطبقة الخاصة .
الإجابة
عرفت طبقة الحكام بالطبقة الخاصة :
لأنها : تأتى على قمة الهرم الاجتماعى وتشمل : ( الخلفاء والأمراء والوزراء وكبار القواد وكبار رجال الدولة ) .
كما تعد أعلى طبقات الدولة وهى الفئة التى لها الميزات ونعمت بالحياة المترفة وكان لرجال الفرس القيادة فى العصر العباسى الأول وبعد ذلك صارت لقواد الترك فى العصر العباسى الثانى
بم تفسر ؟
عرفت طبقة العلماء والتجار بطبقة الخاصة فى المجتمع الإسلامى
الإجابة
عرفت طبقة العلماء والتجار بطبقة الخاصة فى المجتمع الإسلامى : بسبب :
- ارتباطها بطبقة الحكام .
- تشجيع الخلفاء العباسيين للعلم والعلماء فعاش العلماء فى رغد من العيش .
- كان لهم زيهم الخاص وامتيازاتهم المخصصة .
بم تفسر ؟
كانت طبقة التجار تمثل أرستقراطية مالية .
الإجابة
كانت طبقة التجار تمثل أرستقراطية مالية :
- خاصة بعد ازدهار الدولة الإسلامية اقتصاديًّا .
- وقد كان بعضهم من العلماء .
- وتعامل كبار التجار فى السلع المرتفعة القيمة من بضائع تجارة الشرق الغالية .
- وارتبط بعضهم بقصور الخلفاء وكبار رجال الدولة وكانوا شركاء لهم فى تجارتهم .
بم تفسر ؟
شكل الحرفيون والصناع فى الدولة الإسلامية الطبقة الوسطى .
الإجابة
شكل الحرفيون والصناع فى الدولة الإسلامية الطبقة الوسطى :
- حيث سكنوا المدن وحافظوا على العادات والتقاليد والقيم .
- كان أرباب كل حرفة وصنعة يسكنون فى حى يعرف باسمهم .
- وقد مالت هذه الطبقة إلى الطبقة العامة فى ثوراتها ضد الحكومة
بم تفسر ؟
كانت الدولة الإسلامية تتملق العامة فى بعض الأحيان وتنعم عليهم ببعض الإنعامات .
الإجابة
كانت الدولة تتملق العامة فى بعض الأحيان وتنعم عليهم ببعض الإنعامات :
- اتقاءً لشرهم فى أوقات ضعفها .
بم تفسر ؟
انتهى نظام الرقيق ولم يعد معمولًا به
الإجابة
انتهى نظام الرقيق ولم يعد معمولًا به :
- لأنه من يؤسر فى الحرب مع المسلمين يسمى أسيرًا وتحكمه معاهدات واتفاقيات دولية .
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
اختلاف طبقات المجتمع فى العصر الإسلامى .
الإجابة
اختلاف طبقات المجتمع فى العصر الإسلامى :
حيث انقسم المجتمع إلى عدة طبقات فى العصر العباسى شكلت هرمًا طبقيًّا وهذه الطبقات هى :
( طبقة الحكام - طبقة العلماء والتجار - طبقة الحرفيين والصناع - طبقة عامة الشعب - طبقة الرقيق )
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
اتسم العصر العباسى بتشجيع العلم والعلماء .
الإجابة
اتسم العصر العباسى بتشجيع العلم والعلماء :
حيث كان الحكام يغدقون على من يتصل بهم من العلماء والأدباء والشعراء والفقهاء ويخصصون لهم رواتب ثابتة وأماكن خاصة مقربة فى مجالسهم وكان لهم تأثير قوى على المجتمع الإسلامى
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
كان لطبقة العلماء تأثير قوى فى المجتمع الإسلامى .
الإجابة
كان لطبقة العلماء تأثير قوى فى المجتمع الإسلامى :
كان لهذه الطبقة أثرها فى المجتمع الإسلامى حيث :
- قاموا بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .
- وقف بعضهم ضد الحكام المنحرفين .
- حاربوا التحلل والزندقة فى العصر العباسى الأول .
- كان علماء المعتزلة من أبرز العلماء الذين تصدوا للزنادقة .
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
كانت طبقة الحرفيين والصناع أنشط فئات المجتمع الإسلامى .
الإجابة
كانت طبقة الحرفيين والصناع أنشط فئات المجتمع الإسلامى :
- حيث كانوا ينتمون إلى عناصر وطوائف مختلفة .
- كان لكل حرفة تنظيم خاص بها يحافظ على مصالحهم المشتركة .
- كان لهم عريفهم الخاص بهم والمسئول عنهم أمام الدولة .
أيد بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية:
مثلت طبقة عامة الشعب قاعدة الهرم الاجتماعى وضمت فئات متعددة.
الإجابة
مثلت طبقة عامة الشعب قاعدة الهرم الاجتماعى وضمت فئات متعددة :
- حيث كانت تمثل غالبية الشعب من الفلاحين - العمال - صغار الحرفيين وصغار التجار.
- تألفت من العامة جماعات تميزت بالطابع الثورى ضد الحكومة.
ما النتائج المترتبة على :
ظهور الجماعات ذات الطابع الثورى داخل طبقة العامة.
الإجابة
ترتب على ظهور الجماعات ذات الطابع الثورى داخل طبقة العامة الآتى :
- تملق الدولة العباسية لطبقة العامة فى بعض الأوقات .
- تنعم عليهم ببعض الإنعامات اتقاء لشرهم فى أوقات ضعفها .
بم تفسر ؟
لم يمض وضع أهل الذمة على وتيرة واحدة فى عصر الدولة الإسلامية .
الإجابة
لم يمض وضع أهل الذمة على وتيرة واحدة فى عصر الدولة الإسلامية ... بسبب :
- تأثرهم بالأحداث الخارجية التى كانت تقع من قبل الروم والصليبيين .
- ظهور بعض التشددات من قبل بعض الحكام المسلمين لفترات وجيزة .
- روح التعصب الدينى التى سادت العصور الوسطى فى بلاد المسلمين وبلاد الفرنج ومع ذلك كانت هذه الاستثناءات والقيود تلغى وتعم المساواة مثلما حدث أيام الرشيد والمتوكل والحاكم بأمر الله .
بم تفسر ؟
تشدد بعض الحكام المسلمين فى معاملة أهل الذمة .
الإجابة
تشدد بعض الحكام المسلمين فى معاملة أهل الذمة :
- بسبب تعصبهم للدين الإسلامى .
- لتوتر العلاقة بين دولة الإسلام والروم والصليبيين ومهاجمتهم للدولة الإسلامية .
بم تفسر ؟
كان أهل الذمة من العناصر الفعالة فى المجتمع الإسلامى .
الإجابة
كان أهل الذمة من العناصر الفعالة فى المجتمع الإسلامى :
لأن أهل الذمة تخصصوا فى بعض الأعمال فى المجتمع الإسلامى ؛ حيث :
- عمل كبراؤهم فى التجارة والصيرفة والجهبزة والكتابة فى الدواوين .
- عملت الطبقة المتوسطة منهم فى الزراعة وفى صناعة النسيج والدباغة والصباغة .
- عمل الفقراء منهم فى الأعمال المتصلة بنظافة الشوارع والأسواق وعملوا إسكافيين وحدادين .
دلل تاريخيا على صحة ما يلى :
مخالفة أهل الذمة للعهود والمواثيق .
الإجابة
مخالفة أهل الذمة للعهود والمواثيق :
- حيث استمر أهل الذمة فى بناء الكنائس والمعابد اليهودية فى بلاد العالم الإسلامى برغم ما نصت عليه العهود معهم من عدم السماح للذميين ببناء كنائس ومعابد جديدة فى الإسلام والحفاظ فقط على ما هو قائم بالفعل فيها .
دلل تاريخيا على صحة ما يلى :
سماحة الإسلام حيال أهل الذمة .
الإجابة
سماحة الإسلام حيال أهل الذمة :
- بناء الكنائس والمعابد اليهودية رغم ما نصت عليه العهود معهم من عدم البناء والاكتفاء بما هو قائم .
- السماح لهم بإظهار شعائرهم الدينية العامة .
- سمحوا لهم بأن تسير المواكب الدينية بالصلبان والمجامر دون اعتراض ، والنواقيس تدق والأبواق ينفخ فيها .
- كان الخلفاء والحكام يشاركون فىالاحتفالات والأعياد الخاصة بأهل الذمة بأنفسهم أو بممثلين عنهم تكريمًا لأصحابها .
ما النتائج التى ترتبت على :
ارتباط طبقة العلماء بطبقة الحكام فى المجتمع الإسلامى .
الإجابة
- اتصفت هذه الطبقة بطبقة الخاصة .
- عاش العلماء فى رغد من العيش حيث كان الحكام يغدقون عليهم .
- جعل الحكام للعلماء رواتب ثابتة وأماكن خاصة مقربة فى مجالسهم .
